Чоловіки – не те, чим вони здаються.
Думаєте. чоловік – той, хто любить війну? … Війну люблять як просте. Війну люблять як лего, її люблять діти.
Пацани люблять війну. Поци, що шукають простих рішень і не бажають бачити сьогодення і жити в ньому. І щось вирішувати.
Накачані банки, штани мілітарі і берци – чоловік, люблячий це і принижує жіноче, не чоловік, він Йоселе, якого задавила в дитинстві има полонію і який хоче відігратися …. на кому? На собі, карапетік бідний.
Банки і берци – такий же атрибут гей-парадів сучасності, як ліфи, панчохи в сітку і манірний злам зап’ястя.
Накачана мрія педофіла.
Латентне бажання: всією купою м’язів солодко застогнати під …
Тьху. Чи не леть і глаголити.
Найфоманія! …
О.Флоренскій десь писав, що всі винаходи людства – бажання слабкої людини продовжити себе в просторі (оптика – продовжити зір; і т.д.).
О.Флоренскій розумів в матерії, він був найкращий з мови … в цьому йому можете вірити.
Еротомани холодної зброї – просто імпотенти, бажаючі продовжити в просторі свій член.
Ніж зробить те (дух ножа, біс ножа зробить те), на що я сам не здатний, на що не Потенте ….
Жалюгідне, жахливе видовище. Пекельне видовище.
Їх стелю – покритий візерунком дамаської сталі; їх межа самореалізації – поголити собі ліву руку, тримаючи ніж в правій (або навпаки, якщо найфоман – лівша). Це хтива різновид мастурбації.
Всякий, хто любить клинок більше жінки – не чоловік.
Чоловік не любить сокиру – він їм працює. Рубає, теше. Використовує його, не потрапляючи під його чари. не заморочується на ньому. І навіть якщо вбиває по необхідності – для нього сокиру є інструмент, не більше …
Той, хто здатний дванадцять діб терпляче сидіти біля постелі хворої дружини і дітей і міняти їм компрес на лобі – це чоловік.
Тут все, і кров, і підлогу і характер, і ніякого Вейнінгера.
Чоловік універсальний від Бога. У ньому є щось жіноче; в недомужчіне – тільки щось жіночне, безплідна кожілістая потуга.
Чоловік – цар. Відрізати від себе шматок м’яса, щоб нагодувати голодну жінку і дитя … — І, запахнув порфіру й посміхаючись, а по часам – безкомпромісно і грізно хмурячись, але – соучаствуя, будучи всім для всіх, ТИМ, КОГО В НІЙ чаются, повелителем, чоловіком і батьком, Сином Божим – Печаткою Отця Равнообразной і Сальватором, велично і вежественно нахилятися з трону до прохачеві, затвердивши долоні в підлокітники трону.
Справжній чоловік не може не знати, що таке родові муки і саднение тріснутого сосца, Цідячи – через біль – життя.