Tag Archives: возврат

Seagate – “муха цеце”

Здається налетів на ефект “муха цеце”, для дисків Seagate. Була така серія, ST3750330A SATA Barracuda 7200.11 750 330.
Сиджу над макетом і раптом починають нереально гальмувати Indesign і Photoshop. Подивився – диска D: ємністю 750 Мб як і не було …
Зв’язався з нашим Кулібіни, Самоделкин і Залізним Дроворубом Beg95 – вирок маловтішний: з вірогідністю близько 90% – “муха цеце”, тобто диск виймати і нести до відновник … Грубо кажучи, відновлення може коштувати не менше вартості нового терабайтніка :-(

Правда після холодної перезавантаження диск побачився і нормально ожив. Навіть вдалося прогнати його сігейтовской фірмовою утилітою на працездатність і збої – ніби все нормально.
Питання до тих, хто з цим стикався: має сенс його перепрошивати після копіювання інформації на свідомо справні носії? А то по марці диска (ST3750330A) мені прошивку сайт Сігейта видає, а за запитом через серійний номер диска пише, мовляв, нового драйвера для вас, містер, не існує …

І наскільки дієва ця перепрошивка? Може бути просто злити інформацію, та диск викинути, або можливо відновити? У мережі на цей рахунок що по-російськи, що по-аглицкого відомості діаметрально суперечливі …

Відразу пояснюю: бігати по поновлюючим конторам немає часу, та й незрозуміло, що вони видадуть в результаті …

2011 р. – рік пам’яті Імператора Олександра II

“Тільки та держава і сильно і міцно,
яке свято зберігає заповіти минулого. “
Імператор Микола II

Дорогі панове Імперці!

Одним з найважливіших завдань, вирішення якої повинно обезпечіть досягнення кінцевої мети Російського Імперського Союзу-Ордена – відновлення Російського Православного Царства – є деміфологізація нашої історії. Як відомо, народ, який не знає свого минулого, не має майбутнього. Саме на позбавлення нас історичної пам’яті спрямовані вже майже сторіччя зусилля різного роду чужинних і доморощених ненависників Росії, спраглих перетворити Російського людини в “Івана, не пам’ятає спорідненості”. День у день комуністичні і ліберальні засоби масової дезінформації знову і знову намагаються оббрехати, замазати багнюкою, перекрутити найсвітліші досягнення наших предків і їх Государів. Протівопостовлять всього цього чесне, Імперське слово – наш священний обов’язок.

Прийдешній 2011 рік – рік двох значущих ювілеїв – одна знаменна, 150-річчя з дня скасування кріпосного права, і одне трагічне, 130-річчя з дня блюзнірського вбивства революціонерами-терористами імператора Олександра II. Прапрадіда Її Імператорської Високості Государині Великої Княгині Марії Володимирівни. На жаль, основній масі наших співвітчизників майже нічого невідомо про великі звершення Царя-Визволителя. Так, мало хто знає, що кріпосне право було скасовано на два роки раніше, ніж у республіканських США було ліквідовано рабство, незрівняне по своїй безправ’ю з положенням російського селянства. При цьому, у нас така відміна сталася не в результаті багаторічної кривавої Громадянської війни, а завдяки глибокій почуттю справедливості Російського самодержця. Про те, що Росія аж ніяк не була країною “рабів і панів”, що самих приватновласницьких селян до 1861 року було лише 1/3 населення країни, ведено, напевно, лише фахівцям.

А адже за якихось чверть століття були проведені в небачених раніше масштабах селянська і військова, судова і фінансова, земська і міська реформи. На нову висоту піднялися система народної освіти, наука і культура. Поколебленной до початку царювання велич Імперії, було не тільки відновлено, але і затверджено виконанням великих задумів декількох поколінь попередників – від мусульманського ярма були звільнені єдиновірні брати-слов’яни, а Росія увійшла в свої природні межі.

У таких умовах, Борг Честі зобов’язує кожного імперця розповісти людям про Епосі Великих реформ. Слова Священної Присяги, принесеної нами Російському Імператорському Дому, вимагають донести до якомога більшої кількості співгромадян, особливо до молоді, ПРАВДУ. Правду про віддав життя за щастя своїх підданих Божому помазаник. Правду про те прориві, який зробила перетворена твердої царської волею і найглибшої монаршої мудрістю Імператорська Росія. Ми можемо і повинні продемонструвати нашим співвітчизникам, що монархія – не гальмо прогресу, а, навпаки, локомотив усілякого розвитку, що розуміється, перш за все, як множення в людях добра і совісті. Ми можемо і повинні показати, що приклад тієї продуманості, тієї ощадливості до інтересів всього народу в цілому, що супроводжували реформи Олександра II, надзвичайно важливе й у вирішенні проблем нинішньої Росії.

Разом з тим, ми не можемо не згадати і про злодіяння богоборців, дійсно занурилася Російський народ у темряву безправ’я і злиднів, про більшовицької революції, що відібрала у селян землю (до початку 1917 року 90% землі належало селянам). Ніхто не сміє забувати про кошмар колективізації, що обернула майже на півстоліття десятки мільйонів селян на справжніх невільників, про постійному опорі, яке надавав наш народ колгоспному рабству, стахановської каторзі і гулагівських пеклі. Імена царевбивць повинні бути стерті з вулиць і площ наших міст і сіл.

Напередодні настільки важливих для всієї Росії дат, Російський Імперський Союз-Орден закликає всі Імперські підрозділи, всіх імперців і однодумців зробити все від них залежне для відновлення історичної правди.

РИС-О закликає зустріти 150-річчя істинного Дня народної єдності (4 березня – 19 лютого ст. Ст. 2011 р.) подячним молебнем за здоров’я Російського Імператорського Дому, за здоров’я його Глави, Її Імператорської Високості Государині Великої Княгині Марії Володимирівни і Її августійшого Сина, Його Імператорської Високості Великого Князя Георгія Михайловича.

РИС-О закликає скрізь, де опиняться Імперці 14 березня (1 березня ст. Ст.) 2011 року, служити панахиди по прийняв мученицьку кончину Благовірному Імператору Олександру Миколайовичу та вшанувати триразовим дзвоном о 15 годині 30 хвилин цього скорботного дня світлу пам’ять Царя-Визволителя .

РИС-О закликає провести по всій країні конференції та збори, лекції і доповіді, виставки і презентації, організувати виступи в пресі, звернення до громадськості та владі, в чому Канцелярія Начальника РИС-О не сповільнить надавати постійну (два рази на місяць) інформаційну та іншу можливу допомогу. “Не бійся сміти – дерзай!” свідчить Імперський гасло. Нехай кожен буде гідний високого звання імперців, звання справжнього монархіста-легітимістів, вірного підданого Государині, що стоїть в Істині за Віру, Царя і Отечество!

Начальник РИС-О Г.А. Федоров
Генеральний Секретар РИС-О А.Ю. Сорокін
19.12.2010
Санкт-Петербург

Циркуляр “Імперец” № 74, ОСІНЬ / ЗИМА 2010-11.

З “погибелі Британії” свт. Гільди Премудрого

Оригінал узятий у florentioslg в з “погибелі Британії” свт. Гільди Премудрого

20. Стало бути, знову посилають жалісні залишилися листи до Агіцію, римському державному чоловіку, кажучи так: «Агіцію тричі консулу – стогін британців», і, трохи нижче, скаржачись: «варвари женуть нас до моря, жене море до варварам; ми зарізано або втоплені між цими двома родами погибелі! »Проте ніякої допомоги на це вони не отримали.

Тим часом жахливий і ганебний голод невідступно переслідував непостійних і вагається, так що багатьох з них змусив невідкладно віддати кривавим розбійникам переможені руки, щоб отримати хоч трішечки їжі для підтримки життя. Інші ж – ніяк, оскільки вони зволіли з самих гір, печер і ущелин, сплетених тернини, продовжувати чинити опір. І тоді в перший раз ворогам, які багато років скоювали розбій, завдали поразки, вірячи не в людину, а в Бога, згідно з тим, що сказав Філон «необхідна допомога Божа, коли припиняється допомогу людська». Нахабство ворогів на деякий час затихла – але , однак, не порочність наших: відступили вороги від громадян, а не громадяни від своїх злочинів.

21. Причому народ цей вдачами був постійний, як і тепер, – так що був нетвердий при стримуванні зброї ворогів, а сильний був у громадянських війнах, і в несенні тягаря гріхів; нетвердий, кажу, при прагненні до миру і прапорам істини і сильний у пороках і брехні.

Значить, повернулися безсоромні ірландські бродяги додому, щоб повернутися через недовгий час. Пікти тоді – вперше і назавжди – заспокоїлися у віддаленій частині острова, здійснюючи іноді набіги і руйнування.

Під час такого перемир’я у спустошеного народу зажила жорстока рана. Але ця тиша проросла ще більш лютим голодом, тому що коли припинилися спустошення, острів затопило такий достаток усього, що ніколи раніше він не згадаєш такого часу, і разом з усім цим приростала всіляка розкіш. Вона росла, таким чином, із могутнього насіння, так що в той час з повним правом можна було б сказати: «Всюди чути, що між вами перелюб, і то такий перелюб, який і між поганами».

І не тільки саме цей порок, але і все, чому властиво траплятися в людській натурі, і головним чином (що і тепер якось в ній знищило положення всього хорошого) – ненависть до істини і сповідників її, і любов до брехні і делатель її , прийняття зла за добро, шанування підлості замість благості, потяг до тіней замість сонця, прийняття сатани за ангела світла.

Царі помазує не від Бога, а ті, хто виділялися жорстокістю серед інших, і трохи пізніше самі помазав вбивали їх без правильного слідства і обирали ще більш вбивчих. Якщо ж хтось із них був більш лагідним і, здавалося, більше благоволив до істини, то в нього, як якогось підривників Британії, без оглядки направлялися як загальна неприязнь, так і зброю всіх. І все – що було не жадав Богу і що завгодно, висіло як би нарівні на шальках терезів, якщо тільки зло [Богу] не отримувало кращий прийом.

Так що по заслугах Батьківщині могло б підійти це оголошене тому древньому народу [слово] пророка, який сказав, що ви, діти, незаконно залишили Бога і до подразнення довели Святого Ізраїлевого: «У що будете биті ще, неслухняними далі ви будете? Хвора ваша вся голова, і все серце ісчахло. Від підошви ноги й аж до голови нема здорового місця ».

Ось так вони робили все, що було огидно порятунку, – як ніби ніякого ліки не роздавав світу Істинний Лікар всіх. І не тільки люди віку цього, але й саме стадо Боже і пастирі його, які повинні б бути прикладом для всього народу, – велика частина їх заклякли, розслаблені сп’янінням, немов від вина, і були схоплені упертою пихою, тяганиною судових тяжб, заздрістю загребущих кігтиків , нерозбірливістю в судженнях про добро і зло, так що явно (так само, як і тепер), виливаючи, здавалося, презирство на князів, були «зваблено їх ідолами» і блукали «в пустелі, де немає шляхів».

22. Між тим, оскільки Бог бажав Своє сімейство, заражене згубу стількох зол, очистити і поліпшити лише слухом про нещастя, «напружений слух» всіх вловив як би оперений політ добре відомої поговору, про те що ось-ось прийде старий [ворог], бажаючи зовсім знищити і звичайним способом захопити з рубежу і до кордону всю область. Але, проте, ніякої користі від цього їм не було, але, подібно дурним упряжних коней, які, як кажуть, міцними укусами ще зміцнюють узду розуму, котили по широкій дорозі різних вад, що веде до обриву смерті, залишивши рятівний, хоч і вузький шлях .

Так що, отже, як каже Соломон, «словами не навчиться раб <впертий>» (шмагають дурня, а він і не чує!), І чумне пошесть смертоносним чином вразило дурний народ, яке в короткий час віддаленим вістрям поклало така безліч їх, скільки живі не могли поховати.

Однак народ не виправився, немов виконуючи в цьому слово пророка Ісаї, який сказав: «І Господь, Господь Саваот, закликає вас в цей день плакати і нарікати, і обстригти волосся, і оперезатись веретою. Але ось, веселощі і радість! Забивають худобу велику та ріжуть худобу дрібну, їдять м’ясо й вино попивають, <і говорять>: “будемо їсти й пити, бо завтра помремо!” »

Наблизилося, проте, час, в яке його нечестя, як колись амореїв, виповнилося. Бо починається тоді рада, якій належало визначити, що буде краще чи безпечніше всього почати для відображення настільки згубних і таких частих вторгнень і розбою вищевказаних племен.

23. Тоді були засліплені всі радники разом з гордовитим тираном і обрали такий захист – а скоріше, погибель – вітчизни, так що ці дичайшими, нечестивого імені сакси, Богу і людям мерзенні, були введені, немов вовки в кошару, на острів для стримування північних народів. Досі, як би там не було, ніколи не відбувалося нічого більш погибельний і гіркого. Про, якнайглибше затемнення почуття! О, безнадійна і груба тупість розуму! Тих, кого пущі смерті боялися, коли їх не було поруч, з доброї волі, якщо можна так сказати, запросили з собою під один дах. «Збожеволів князі Цоанскіе, як сказано, – рада мудрих фараонових радників став безглуздим».

На прохання шановного Андрія показати яким був образ патріотизму у прп. Гільди Премудрого вішаю махоньк’й уривок з “Загибелі Британії”, зразка істинного патріотизму та любові до власного народу. Для мене паралелі з Росією явні. Хоч багато розрізняється, але важливі моменти збігаються – байдужість до істини і уповання на силу “славних людей”. Святитель не говорить гідність своїх предків, а наоброт про повну неключімості своїх поколінь передуючи його і його сучасників, яка введе їх до повної загибелі Вітчизни. І Интерс, що це не паплюження якихось давно жили осіб і залишили розвалену країну в спадщину сучасникам святого, але саме пара поколінь до нього і його власні сучасники. деякі збіги просто виділив сам.

Завершення технічної та психологічної тривалої паузи.

І ось я знову повернувся в ЖЖ!

Останню, а точніше попередній запис я зробив ще 9 липня. Як виявив у заголовку замітки, я повернувся в ЖЖ після недовгого так сказати відпустки. Але це далеко не той відпустку який ми присвячуємо відпочинку, а відпустку пов’язаний з технічними проблемами і якщо так можна сказати – з психологічними. Ось про другу причину в двох словах, а про першу в наступних замітках …

Після того як відзначив свій День народження 9 липня, напала на мене якась апатія і повне небажання включати комп’ютер та інтернет зокрема. Сам не розумію в чому була справа. Зовсім не було ніякого бажання витрачати час сидячи біля компа.

Але добре, що сьогодні зібрався з силами і вирішив повноцінно возобнавіть всю раніше розпочату роботу по веденню щоденника в ЖЖ.

Але по мимо мого огидного настрою, велику роль у моїй відсутності в інтернеті так само зіграв і мій комп’ютер, а точніше його серйозні неполадки. Але про це читайте в наступному матеріалі …

Якщо Ви шукайте якісний сервіс для пошуку автоінструктора, то в цьому випадку виходячи з особистого досвіду я рекомендую Вам ось цей ресурс – http://voditelegko.ru/. Сподіваюся цей ресурс саме те, що Вам потрібно!

Русские обязаны защищать свои права

Президент Росії Дмитро Медведєв не раз висловився про посилення кримінального покарання за розпалювання міжнаціональної та міжконфесійної ворожнечі. Дійсно, подібні злочини несуть в собі велику суспільну небезпеку. Але саме кримінальне переслідування повинно проводитися справедливо і об’єктивно, незалежно від національної та релігійної приналежності «розпалювачів». Адже стаття 19 Конституції РФ говорить, що всі рівні перед законом і судом, і держава гарантує рівність прав і свобод незалежно від національності, походження та віросповідання громадян.

З практики недавнього минулого відомо, що за подібної категорії справ до відповідальності притягувалися практично тільки російські (малоруси-українці, білоруси та великороси). А хіба громадяни інших національностей в подібній сфері відрізняються завидною законослухняністю? За повідомленнями ЗМІ ми знаємо, що немає. Тоді чому склалася подібна слідча і судова практика, яка суперечить, на мій погляд, Конституції – головному закону країни?

Думаю, цей дискримінаційний процес щодо російського народу обумовлений двома основними причинами. По-перше, процес ініціюється зовнішніми силами, які прагнуть розчленувати Росію, як це було зроблено з СРСР. Другий фактор – бажання російського олігархату зберегти присвоєні (викрадені) багатства в період «прихватизації». А оскільки росіяни є державотворчою нацією й складають 85% населення країни, цементуючи всі регіони Росії, то для досягнення цих завдань необхідно придушити нашу волю до опору розчленування країни і подальшого розкрадання народної власності.

На жаль, в цей процес виявилися втягнуті представники правоохоронних органів. Не всі, але певна частина, яка виконує, скажімо так, недружній нам соціальне замовлення. При цьому виявляється тиск на свідків та обвинувачених, до проведення експертиз залучаються явно зацікавлені особи, складові сумнівні висновки, ігноруються історичні факти і т. п.

Чого вартий висновок експертів по справі, розглянутому в 2010 році Ленінським райсудом м. Кірова, виявити «екстремістські ознаки» на картині видатного російського художника В. В. Васнецова «Зустріч Олега з чарівником», вміщеній на обкладинці однієї з брошур.

Рік тому до кримінальної відповідальності було притягнуто Костянтин душен, в минулому прес-секретар митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Іоанна. За звинуваченням в умисному порушенні ворожнечі та ненависті до осіб єврейської національності і іудеям шляхом публікації статей та виготовлення відеоматеріалів він засуджений до 3 років колонії-поселення.

Я не оцінюю тут вирок суду в цілому і постанову суду вищої інстанції, який залишив вирок у силі. Але хочу зазначити, що сам обвинувачений і його захист, я був захисником Душенова на стадії касаційного розгляду справи, відзначали порушення в ході слідства і при розгляді справи районним судом. Наприклад, порахувавши, що всі свідки і фахівці захисту є однодумцями Душенова, суд визнав їх показання – приватною думкою, яке розходиться з думкою компетентних експертів, і якому немає підстав не довіряти.

Але всі свідки і фахівці захисту попереджали про кримінальну відповідальність за дачу неправдивих свідчень, висновків. Вони рівноправні учасники процесу. Однак їхні свідчення – приватна думка, яку можна не враховувати, а з боку звинувачення – компетентні експерти, яким немає підстав не довіряти. Такий ось подвійний стандарт і, вважаю, дискримінація учасників процесу за ідеологічною ознакою. Не дивлячись на те, що в Росії визнається ідеологічне різноманіття, ст. 13 Конституції.

Компетентними експертами у справі були Ірина Левинський і Давид Раскін, вчені-історики, далекі від сучасної філології, лінгвістики та психології. В основу їх досліджень, як вони пояснили, були покладені методики, викладені в брошурі «соціогуманітарна експертиза злочинів на грунті ненависті», яка не є нормативним документом, посібником в роботі правоохоронних органів. У російському кримінальному кодексі відсутній вид злочинних діянь – «злочини на грунті ненависті». Назва брошури, вважаю, вказує на її неросійського походження. Саме в юридичну практику західних країн, як роз’яснювали ЗМІ, був вперше введений термін «hate crime» (хейт Крайм) – «злочин ненависті». Цікаво, що Ірина Левинського в суді представила документ, що підтверджує її статус постійного члена богословського факультету Кембріджського університету (Велика Британія). Хіба це не показники можливого ініціювання справи за кордону.

Безпідставними є й абсурдні звинувачення Душенова в порушенні ворожнечі та ненависті до осіб єврейської національності. Адже згідно серйозним дослідженням єврейського народу, єврейської нації в науковому і практичному розумінні народу і нації не існує.

Сучасні євреї не пов’язані характерними ознаками єдиного народу – єдністю території, єдиною історією, культурою, економічним життям, єдиною мовою, кровною спорідненістю. Численні факти, які доводять подібне, приводили професор Тель-Авівського університету Шломо Занд в своїй книзі «Коли і як був придуманий єврейський народ», а ще раніше відомий англійський журналіст Дуглас Рід у книзі «Суперечка про Сіон» та інші автори.

Згідно з цими дослідженнями єврейська громада Іспанії сталася від тих, що прийшли туди завойовників-арабів, а також європейців, прийняли іудаїзм. Перші євреї-ашкеназі походять від хозар, що перейшли в іудаїзм в Хазарському царстві. Безліч людей різних народів і рас переходили в іудаїзм і згодом зараховували себе до євреїв.

Про те, що сучасні євреї не єдиний народ говориться в документальному фільмі «Таємне і явне. Цілі і діяння сіоністів »(Центральна студія документальних фільмів, 1973 рік, режисер Б. Карпов). Список матеріалів можна продовжити.

Сучасні євреї мають дві мови – іврит та ідиш. Як відомо, іврит відноситься до семіто-хамітська сім’ї мов (семітська група). Ідиш – до індоєвропейської сім’ї мов (германська група). Хіба може один народ розмовляти на мовах різних мовних груп.

Т. о., Звинувачення будь-якої особи у порушенні ворожнечі до осіб єврейської національності є неспроможним через відсутність єдиної єврейської нації згідно вищевикладеному. І дана обставина є вагомим аргументом захисту. Органи правопорядку мають враховувати історичні і етнографічні реалії. Можна, вважаю, говорити про єврейський співтоваристві, пов’язаному єдиними інтересами, ідеологією, релігійними догмами, з дитинства викликаними псевдо-установками, що євреї – єдиний народ, але ніяк не про єдиної нації.

Чи не припиняючи дискримінаційний «ухил» у відношенні росіян в роботі правоохоронних органів, влади до теперішнього часу не перешкоджали інформаційного та адміністративного тиску у відношенні вчених, творчих діячів, які намагаються відновити справжню історичну картину розвитку Росії, не припиняли потік наклепів і образ на адресу всього російського народу . Тут на догоду вузькокланових інтересам наші опоненти використовують відверті підтасовки історичних фактів і необгрунтовані звинувачення шановних громадян в екстремізмі.

Багатьом пам’ятні події осені 2010 року, коли в пресі, наукових колах була розв’язана компанія проти авторів навчального посібника «Історія Росії. 1917-2009 »А. І. Вдовіна та А. С. Барсенкова. Тоді член Громадської палати Н. К. Сванідзе, нащадок старих більшовиків і в минулому член КПРС (з 1975 по 1991 рік, став комуністом в 20 років), необгрунтовано звинувативши авторів, заявив, що даний посібник «не сприяє зростанню толерантності» в російському суспільстві . Потім виступили інші «обвинувачі», претензії яких зводилися до нетолерантній, на їхню думку, інформації про великому числі представників єврейської спільноти в керівництві Радянського Союзу, «обілення» Сталіна і т. п.

Як згодом повідомляли ЗМІ, заяви Сванідзе послідували після опублікування в журналі «The New Times» (№ 21 за 2010 рік) розгромної рецензії «Специфічна історія. Підручник як посібник з ксенофобії »на даний підручник. Можливо, отримавши сигнал з-за кордону, п’ята колона в Росії приступила до дій. Ще один приклад процесу, ініційованого заходом. Де ви, правоохоронці, МЗС? Адже це ж пряме втручання в наші внутрішні справи.

Не обійшла увагою підручник і Федерація єврейських громад Росії (ФЕОР), президент якої А. Брод 20.09.2010 року надіслав лист на адресу начальника Вдовіна та Барсенкова – ректора МДУ В. А. Садовничого, де, зокрема, говорилося: «Позиція Федерації єврейських громад Росії повністю солідарна з думкою громадськості, яка назвала даний підручник екстремістською літературою, що створює умови для розпалювання міжнаціональної ворожнечі в нашому багатоетнічність державі …

Нюрнберзькі расові закони – два расистських (в першу чергу антиєврейських) законодавчі акти – «Закон про громадянство Рейху» і «Закон про охорону німецької крові та німецької честі», проголошені з ініціативи Адольфа Гітлера … виступали теж за те, щоб в політику, приватну і суспільне життя не допускалися представники «не державотворчого народу»: … 4. (1) Єврей не може бути громадянином Рейху. Він не має права голосувати з питань, що стосуються політики. Він не може займати громадські посади <…> …

Незрозуміло, чому в загальному курсі історії Росії ХХ століття така велика увага приділяється підрахунками пропорційного присутності євреїв в різних владних, наукових і культурних структурах і інститутів, а також розбору сюжетів, пов’язаних з єврейською тематикою. Крім того, дані підрахунки не відповідають дійсності. Подібними дослідженнями і «підрахунками», як відомо, активно займалося керівництво Третього Рейху, стурбоване чистотою німецької крові і раси »(сайт Глобальний єврейський ON-LINE центр JEWISH.RU).

Помітне звернення, автор намагається бичувати російських вчених. На додаток до нього Брод заявив, що в нашому суспільстві «діє ціла пропагандистська машина, яка готує нових погромників».

Але чи підтверджуються викладені у зверненні факти історичними реаліями. Давайте розберемося, хто реально створював цей Третій Рейх, як там дотримувалися «чистоту німецької крові і раси», чи дійсно в політику, суспільне життя не допускалися представники «не державотворчого народу».

24.08.2010 року новини 5 телеканалу повідомили інформація, цитую дослівно: «Предками Адольфа Гітлера були євреї та чорношкірі. До такого висновку прийшли вчені з університету Коннектикуту, вивчивши гени родичів вождя нацистської Німеччини. Для цього їх розшукували по всьому світу. У 39 досліджуваних виявили хромосому, характерну для берберів, які живуть у Північній Африці, а також нащадків європейських євреїв ашкеназі ». Та ж інформація публікувалася в ізраїльській газеті Jerusalem Post та ряді інших ЗМІ. Не нащадки Чи цих берберів, завоювавши Іспанію, створили там єврейську громаду?

А ось що пише в книзі «Адольф Гітлер – засновник Ізраїлю» Хеннеке Кардель, колишній підполковник вермахту: «До 1933 року в Німеччині та за кордоном вільно писали і говорили про передбачуване єврейське походження Гітлера, зубоскалити щодо його інтимних зв’язків з полуеврейкамі. Після приходу Гітлера до влади в Німеччині про це стали говорити всі обережніше, а за кордоном – всі делікатно. А після 1945 року жоден з перевоспітателей німецького народу не проявив великий схильності до того, щоб сказати хоча б одне слово про єврейське участю в єврейському нещастя ». До речі, багато фактів Кардель почерпнув у дослідженнях єврейського професора історії Дітріха Брондера

Влітку 2002-го Брайан Марк Рігг (громадянин Ізраїлю) опублікував свою працю – «Єврейські солдати Гітлера: нерозказана історія нацистських расових законів і людей єврейського походження в німецькій армії». У книзі на підставі документальних фактів стверджувалося, що 150 тис. єврейських солдатів і офіцерів воювали у складі гітлерівської армії.

Сотні єврейських солдатів Гітлера були нагороджені за хоробрість Залізними хрестами. Довгий час нацистська преса розміщувала фотографію блакитноокого блондина в касці. Під знімком значилося: «Ідеальний німецький солдат». Цим ідеалом був боєць вермахту Вернер Голдберг (з татом-євреєм).

У січні 1944 року кадровий відділ вермахту підготував секретний список 77 високопоставлених офіцерів і генералів, «змішаних з єврейською расою або одружених на єврейках». Усі 77 мали особисті посвідчення Гітлера про «німецьку кров». Серед перелічених у списку – 23 полковники, 5 генерал-майорів, 8 генерал-лейтенантів і два повні генерали. Цей список могли поповнити Рейнхард Гейдріх, улюбленець фюрера і глава РСХА, який контролював гестапо, кримінальну поліцію, розвідку і контррозвідку, міністр пропаганди Йозеф Геббельс, фельдмаршал авіації Ерхард Мільх, міністр юстиції, генерал-губернатор Польщі Ганс Франк, один із засновників гітлерівської партії Грегор Штрасер і інші високі нацистські чиновники.

У школі «маленьким євреєм» дражнили оберштурмбанфюрера СС Адольфа Ейхмана, керівника відділу гестапо, який відповідав за «остаточне вирішення єврейського питання». Про його діяннях оповідає книга Ханни Аренд «Банальність зла», друга назва – «Ейхман в Єрусалимі». Книга Ханни Аренд присвячена співробітництву нацистів і сіоністів, які взаємодіяли в «скрутному» справі переселення європейських євреїв до Палестини заради створення Ізраїлю. Цю очевидну реальність неможливо спростувати. Один з істориків сіонізму Ліонель Дадіані писав у своїй книзі «Критика ідеології і політики соціал-сіонізму», виданої в 1986 році, що незабаром після приходу Гітлера до влади сіонізм «уклав із гітлерівцями угоду … про переведення з Німеччини в Палестину в товарній формі стану виїхали туди німецьких євреїв. Ця угода зірвало економічний бойкот нацистської Німеччини і забезпечило її досить великою сумою в конвертованій валюті ». Про це згадує і Аренд.

Ейхман, пише вона, перетворився на переконаного сіоніста. А дослідники Голокосту Джон і Девід Кімчі писали про те, що «основні дійові особи цієї історії прийшли до повного взаєморозуміння»; сіоністи говорили на ейхмановском мовою.

У 1977-му році в Нью-Йорку вийшла книга американського рабина М. Шонфельд «Жертви Холокосту звинувачують. Документи та свідоцтва про єврейських військових злочинців », в якій Хаїм Вейцман в 1920-1946 роках очолював Всесвітню сіоністську організацію і Єврейське агентство Палестини, характеризується як головний з цих військових злочинців. Шонфельд звертає увагу на заяву Вейцмана, зроблену ним ще в 1937 році: «Я ставлю запитання:« Чи здатні ви переселити шість мільйонів євреїв до Палестини? »Я відповідаю:« Ні ». З трагічною прірви я хочу врятувати два мільйони молодих … А старі повинні зникнути … Вони – пил .. Лише молода гілка буде жити ».

Коли ж Вейцманом запропонували викупити євреїв, що знаходяться в німецьких концтаборах, він цинічно відповів: «Всі ці євреї не стоять однією палестинської корови». Нагадаю, Хаїм Вейцман був першим президентом Ізраїлю (1948-1952).

Цікаво думку ієрарха Елладської Православної Церкви митрополита міста Пірей Серафима, який заявив: «Адольф Гітлер був інструментом в руках світового сіонізму, і дім Ротшильдів фінансував його з єдиною метою: переконати євреїв покинути Європу і створити в Палестині свою нову імперію» («Російський Вісник» № 1 за 2011 рік).

Пафосна фраза звернення Брода – «в політику, приватну і суспільне життя не допускалися представники« не державотворчого народу »спростовується ще однією обставиною. За роки Рейху не постраждали великі єврейські промисловці і банкіри. Вони, як і колись, продовжували володіти і керувати німецькими заводами і банками. А Ротшильдівське-рокфеллерівський хімічний гігант «Фабен» був основою гітлерівської економіки, створеної на капіталах найбільших єврейських та німецько-єврейських фінансистів (Круппи, Рокфеллери, Варбург, Ротшильди і пр.).

Саме ці стовпи німецького капіталізму призвели Гітлера до влади. На них трималася вся військово-політична міць нацистської Німеччини. Хіба не їх підприємства виготовляли газові камери, автодушегубкі і зачую «спецтехніку», не кажучи про озброєнні фашистської армії. Але ніхто з названих «фінансистів» не був притягнутий до відповідальності за співучасть у злочинах нацизму. Думаю, читач здогадається чому. Не здивуюся, якщо сьогодні їх діти і внуки – представники єврейської спільноти ще отримують компенсації з німецького народу, як жертви голокосту.

Так що, шановні вчені Вдовін та Барсенков в своєму підручнику піддали розбору не всі «сюжети, пов’язані з єврейською тематикою». І наше спільне завдання, у тому числі і єврейської спільноти, сприяти ліквідації білих плям не тільки російською, але й всесвітньої історії. Только так мы сможем более полно понять истоки войн, революций, экстремистских течений и мировых кризисов, приносящих страдания людям планеты и простым евреям в том числе. А понимание исторических процессов позволит нам предупреждать негативные явления.

Думаю, это поможет нам выявить истинных инициаторов 2-й мировой войны, полнее понять причины сотрудничества Советского Союза и нацисткой Германии в 30-е годы прошлого века в военной и иных областях. Ведь сионисты окопались после 1917 года и в советском руководстве. По данным известного историка А. Дикого, приведённым в его труде «Евреи в России и в СССР» в 1917-1921 годах из 539 высших партийных и государственных чиновников евреев было 442, то есть 82%, а русских – 31 (5,75%).

В 1936–37 годах, к примеру, в правительстве СССР было 9 наркомов и 12 замнаркомов – евреи, из 20 послов в крупнейших странах Европы одиннадцать были евреями. В НКВД евреями были нарком Генрих Ягода, его первый заместитель Яков Сорензон (Агранов), начальник ГУЛага Яков Берман и т. д. и т. п. Не совместными ли «трудами» германских и советских сионистов было обеспечено сокрушительное поражение Красной Армии в первые дни Великой Отечественной войны?

22.06.2001 года в обращении к гражданам России по случаю 60-летия начала Великой Отечественной войны президент страны Владимир Путин говорил об объединении усилий в борьбе с националистическим и религиозным экстремизмом. Он отметил, что мир пока не избавился от идеологий, проповедующих «крайний максимализм, религиозный фанатизм, идеи мирового господства». А ведь таковым является сионизм, признанный ХХХ сессией Генеральной Ассамблеи ООН, резолюция № 3379 за 1975 год, формой расизма и расовой дискриминации, который опасен, в том числе, и для евреев.

6.12.2006 года на встрече с руководителями партий Владимир Путин отметил: «…противодействие экстремизму – это не только задача государства, хотя, конечно, государство в первую очередь должно реагировать на проявления подобного рода…. Здесь нужны консолидированные усилия политических партий, других общественных организаций, всего гражданского общества, всех граждан страны». И наша общая задача способствовать межнациональному согласию в стране, пресекать действия реальных экстремистов, а не назначенных фальсификаторами от истории или манипуляторами общественного мнения.

Чтобы лишний раз убедиться в неадекватности позиции отдельных от народа работников правоохранительных органов, преследующих русских людей за «возбуждение розни», несостоятельности обвинений в адрес русских в подготовке погромов, в экстремизме, антисемитизме и пр., приведу слова еврейского общественного деятеля. Именно еврейского, дабы не быть обвинённым в субъективизме. Цитирую выдержки из статьи «В России сегодня мы не представляем единый коллектив. Из доклада Председателя Совета РЕНКА г. Москвы Штернфельда В. Д.» (РЕНКА – Региональная еврейская национально-культурная автономия – прим. автора ), Международная еврейская газета, № 11-12 за 2010 год: «Я бы хотел поговорить об антисемитизме, который свирепствует в Европе. Мы этого не замечаем, живя в России… 48% в Германии придерживается антисемитских взглядов. 41% считают, что евреи используют своё прошлое в корыстных целях…

…количество нападения на евреев увеличилось более чем на 100%. В Европе в 2009 году – 1129 случаев насилия против 500 случаев в 2008…

…в России исключительно низкий уровень антисемитских выступлений… Сейчас евреев в России 0,2%, а в списке самых богатых людей Форбса 18% евреи, евреи входят в состав правительства, Государственную Думу, Совет Федерации РФ».

Высказывание Штернфельда В. Д. «…в России исключительно низкий уровень антисемитских выступлений» основано на реальных данных. Так до каких пор броды, новодворские, швыдкие будут вешать на нас ярлык «русских фашистов», обвинять в экстремизме, клеветать на наше общество, где якобы «действует целая пропагандистская машина, которая готовит новых погромщиков». Ведь именно их действия, направленные, на мой взгляд, на унижение достоинства русских людей, возбуждающие ненависть к русским дестабилизируют межнациональные отношения в российском обществе и должны являться предметом самого пристального внимания правоохранительных органов и власти в целом. Тем более в свете требований президента страны.

Сохранение общественного согласия – задача всего гражданского общества. Власть и общественные структуры должны вместе бороться с проявлениями межнациональной розни, действиями, унижающими достоинство русских и представителей других коренных народов России. И во имя этого согласия мы, русские, как государствообразующий народ, народ ответственный за судьбу страны, просто обязаны защищать свои права.

Андрей Антонов , адвокат, Санкт-Петербург

http://ruskline.ru/analitika/2011/09/27/russkie_obyazany_zawiwat_svoi_prava/

ROCORRUS: автор всё правильно пишет о гитлеризме.
Хотелось бы отметить, что, как мне кажется, Андрей Антонов и сайт ruskline.ru – махровые сталинисты со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Жюков. Серія друга.

Поет історії не знає і не читає нудних книжок, але п’ятою точкою розуміє причини сталінських інтриг: гігантської жабою задавлений, батько батьківщини страждав, що маршал Жуков був прославлений, а Сталіна ніхто не знав. До того ж, у пресі іноземній недавно тема піднялася, мовляв, якось, знаєте, дивно, що Жуков не захопить владу. З його огромною харизмою, що не вміщається в екран, недалеко до катаклізмів, і це розумів тиран. Вдобавок Жуков був нестриманий, демократичний до сопель, і від нього начальник СМЕРШу за тортури відхопив люлей. Куди його дівати такого, в переможних лаврах дурня? Нехай собі йде в головкоми, хоч в сухопутні війська.

А маршал Жуков, як не дивно, зовсім не відчуває біди. Він з Німеччини туманною везе вченості плоди: везе чотири гарнітура для дружин, коханок і подруг; везе відому скульптуру – дівицю без обох рук; спростовуючи пересуди про п’янки, бійки і баян, по часнику на барахолці купив якийсь Тіціан. Повісити захотів на дачі, купив на кровні рублі. А ви б зробили інакше? А ви б типу не везли?
І глядач відразу розуміє, що в Цій довбаний Країні підприємництво страждає, причому не тільки на війні.

Тим часом на ближній дачі товариш Сталін бенкетував: вчора з Горі передачу якийсь родич прислав. Тягнув чайок з рахат-лукум, щипав ліниво виноград, і тут товариш Абакумов приперся, падла, на доповідь: мовляв, про ганебний назначенье на тлі Жуковських перемог тріпався заради розваги радянський генералітет. Під кування зозулі вели неспішну розмову, а за зозулю на прослушку сидів як мінімум майор. Їх в той же вечір пов’язали, скрутили з горем навпіл і віртуозно катували без перебивок і реклам. Підсумок, звичайно, в нашу користь, два поранено, один убитий, але немає причин для занепокоєння – злочинну змову розкрито!
Товариш Сталін, припиняючи сей даремний розмова, не пригостив міністра чаєм, а відразу вигнав в коридор. Намазав білий хліб варенням, зітхнув про щось, дивлячись удалину, але, як на зло, дзвонить Лаврентій, щоб уточнити одну деталь: винних зняти, вождя в Одесу, кореспондента на курорт, і, чисто заради інтересу, кому ми робимо аборт?
Товариш Сталін, зеленіючи, як можна вежливей сказав, що він в Лаврентії млості вже давно підозрював. Потім послав наркома в баню, махнув охоронцю у вікні, дістав пляшку «Теліані» і буркнув: «Жюкова до мене».

Нові очі “Великого Брата”.

Система тотального контролю населення США отримала перші серійні зразки нових камер, для комп’ютерного спостереження за місцями масових скупчень людей, таких як вокзали, аеропорти, торгові центри, за допомогою яких, автоматично будуть виявлятися “підозрілі особи” і “підозрілу поведінку”, до скоєння потенційними злочинцями спроб протизаконної діяльності.

Таким чином, мова йде про класичне ознаці тоталітарії нового тисячоліття, описаному Джорджем Оруеллом в романі 1984 – знаменитому “уявні злочини”.

З урахуванням поправок, в американському законодавстві, що дозволяє тримати в ув’язненні необмежений час, без суду і допуску адвокатів, підозрюваних в “терористичній діяльності”, звинувачення в “уявні злочини”, винесене на підставі комп’ютерного рішення, дозволить заарештовувати будь-якої людини без усяких доказів, тримати його в ув’язненні скільки завгодно і катувати (що так само є законною практикою в США щодо підозрюваних у терррорізме), домагаючись від нього потрібних свідчень.

Передовий демократичний досвід контролю і придушення будь-якої опозиції, загрозливою ситуацією клановій системі державної влади.

Перші 288 серійних камер, будуть встановлені в метрополітені Сан Франциско.

Боржників відключать за три місяці несплат

Оплата комунальних послуг в Росії буде реформована.

Відключати світло в будинках будуть за тримісячний борг по платежах. Мешканці отримають можливість оплачувати послуги безпосередньо компаніям, які їх надають, а також зможуть отримати розстрочку за платежами. Всі ці поправки не так давно на узгодження в уряд відправив Міністерство регіонального розвитку. Детальніше розповів на радіо “Вести ФМ” керуючий і партнер компанії “2К Аудит – Ділові консультації Морисон Інтернейшнл” Іван Андрієвський.

“Вести ФМ”: Іван, здрастуйте!

Андрієвський: Доброго дня!

“Вести ФМ”: Навіщо система оплати послуг житлово-комунального господарства в Росії вимагає змін? Чи настільки вона застаріла і настільки вона незручна або громіздка? Чи можна все залишити, як є?

Андрієвський: Справа в тому, що у нас гряде істотне подорожчання комунальних послуг. Я думаю, що в недалекому майбутньому кожен з нас буде платити за трикімнатну квартиру приблизно 200-250 доларів на місяць. Щоб освоїти збирання цих платежів уряд і комунальні служби починають виробляти м’який і більш зрозумілий режим оплати цих послуг.

“Вести ФМ”: А в чому зараз трудність оплати послуг та контролю над цією оплатою?

Андрієвський: На сьогоднішній день збируваність за комунальні послуги дуже низька. Громадяни поділяються на тих, хто акуратно платить за комунальні послуги і тих, хто взагалі не платить за комунальні послуги. При цьому способів відключити їх від споживання комунальних послуг не дуже багато, а якщо це відбувається, то після цього відбуваються соціальні вибухи, хвилювання, які не дуже потрібні владі. Тому необхідно встановити чітко описане законодавство в цій області. Тобто ви можете затримати оплату послуг, але не більше, ніж на три місяці.

“Вести ФМ”: Після чого піде вже конкретні дії?

Андрієвський: Так. Після чого за законом ми вас точно відключимо.

“Вести ФМ”: Скажіть, а чисто технічно це можливо зробити? Якщо, наприклад, в багатоквартирному будинку один з мешканців не платить протягом декількох місяців за світло, припустимо. Технічно можливо відрубати його від світла?

Андрієвський: За світло, якщо не платить, відключити його від споживання світла легко.

“Вести ФМ”: А за воду?

Андрієвський: А ось за воду вже складніше. А за каналізацію ще складніше. Чому, тому що розводка споживання електроенергії знаходиться на сходових майданчиках. Ця сходовий майданчик знаходиться не у власності мешканця, який споживає електроенергію, до неї легко підійти і зробити необхідні маніпуляції, щоб припинити споживання енергії.
Треба тільки врахувати один цікавий факт – в столиці вже визнані незаконними будь-які коригування. Регіони на це поки не йдуть, за винятком Санкт-Петербурга. Тому палиця, як мовиться, з двома кінцями …

А сьогодні – Бурляєв

Виходила заміж за нього уві сні. Причому він був трохи старший, ніж в Івановом дитинстві, а я така як зараз. Але це нікого не бентежило, крім моєї покійної мами. Вона дуже відмовляла, але її ніхто не слухав, вона завжди всіх від всього відмовляла. Перед самим весіллям з’ясувалося, що я вагітна від іншого. Але це теж не завадило весіллі. Може, мені почати писати сценарії серіалів? Причому сон був збудований прямо відразу як кіно. Почалося все у лікаря, де з’ясувалося про вагітність, а потім пішла ретроспектива про Бурляєва і далі про вагітність. А в пологовому будинку нас відвідав башкирський президент Хамітов. Ні, я не від нього була вагітна, від банкіра з детектива, який на ніч читала.

Походження моїх снів частково з’ясувалося: мені їх Маша транслює. Вона перед сном вибирала фільм для перегляду, і хотіла було Іванове дитинство подивитися, але передумала. А герой в індійському фільмі заїкався, і вона думала, як це позначити при перекладі. Ось вам і Бурляєв в моєму сні. Звичайно наша з Машею несліянность і нероздільність явище містичне, дивовижне і гідне вивчення, але ми з нею звикли.

Дуже вдячна службі доставки, вирвав мене з цього сну. Навушники безпровідні скоро принесуть. Вчора приходив наш прекрасний майстер дещо доробити з компом, допоміг вибрати правильні навушники. Прекрасний у всіх відносинах, не тільки як майстер :) І так все довів до розуму, що одне задоволення сидіти за обома компами. Уявляєте, у мене тепер зовсім немає проводів, тільки до розетки який. Це таке щастя!

Засмучує одне – знову мене простріл, і знову перед Святом. Знову в храм не потрапила. Страшенно прикро. І все ж зі Святом, православні!

Здається, у Бога для нас – іншого глобуса нема.

Куди не гляну, так скрізь симпатичні мені люди шукають траву зеленішою. Чи не міцний, а саме зеленішою.

Їде хлопець з коханою в благополучну Німеччину з Криму в момент загострення націоналізму і втрачає по приїзду кохану, а сам поринає в мафіозні розбирання турків. Причому він з боку закону. Але від цього йому в благополучній Німеччині не легше.

Їде чоловік з перебудовної України в Нову Зеландію зі ста доларами в кишені. Перший рік живе підніжним кормом, їсть кроликів (що для місцевих схожа крисоеденію), водить тургрупи в гори. Через кілька років відкриває свою фірму, забирає сім’ю до себе і думає, що заслужене благополуччя відбулося. Бере кредит на розвиток свого туристичного бізнесу, і тут трапляється криза. Всі спродуй, починай спочатку.

Подивишся на Ізраїль з боку – здавалося б, ось де люди мають своє складне щастя. Так, війна на виживання проти божевільних маніяків. Все чітко – тут свої, там чужі. Самий пік чесного життя.
Послухаєш друзів-ізраїльтян, а, виявляється, і там, на фронтире – чвари, брехню політиків і продажність чиновників. Одне переміщення своїх (своіх!) поселенців чого вартий.

Під френдстрічку знову звучать думки про те, що “їхати треба”. Тушкою чи, чучелком, але треба.
В Америку чи, де хабарів беруть не сильно менше, а копи зустрічаються майже такі ж “дерев’яні по пояс”, як і в Росії.

У Норвегію чи, де законослухняність місцевих ідеально компенсується високими податками і злочинністю заїжджих поляків.

У Швейцарію чи, де скоро таки продавлять дозвіл на будівництво мінаретів, всупереч волі корінних жителів.

Куди ще?

Я, коли переїжджав до Пітера, в поїзді розговорився з попутником. Він, чиновник передпенсійного віку, пояснював мені, що життя в Пітері вже ніякий не залишилося, все в розрусі і нічого там більше ловити. Переконливо так пояснював. Сам він утік до Москви.
Його щастя було там, у тому кінці шляху, звідки виїхав я.

Ось я і приїхав в місто, в якому “неможливо жити”. У місто депресій, Достоєвського і сльоти.
Місцеві постійно твердять, що тут саме неможливо жити. Сухоти, вода погана, гопники і бруд.

Ну да.
Знаєте, хлопці, а тут таке небо! Я ходжу з відкритим ротом, не можу намилуватися.
Знаєте, а у мене тут сама чудова дружина, хоч ми з нею і лаемся порою. І самий чудовий на світі син, хоча я до сих пір не дуже ще вірю в це чудо.
І ще у мене робота моєї мрії, хоча мені вже хочеться більшого.

А в іншому – все так само.
Я так само виходжу з ганчіркою і в гумових рукавичках прибирати чиюсь блювотину з під двері парадних, бо не хочу, щоб мої, повернувшись з прогулянки, в це вляпалися.

Я так само виходжу з ліхтарем і бейсбольною битою під курткою, щоб попросити обдолбаних хачів вимкнути музику під вікнами. О другій годині ночі. Сам, тому що міліція, по досвіду, не приїде.

Так само підхоплююся під ранок і йду розбиратися на запах гару. Тільки два роки тому смітник двірники і бомжі палили прямо під моїм вікном, а тепер за півкілометра.
І довелося тоді довго, майже півроку, їм пояснювати, що тепер тут живу я. І багаторічну добру традицію палити поліетилен викоріню по-любому. Майже викорінив.
Тепер майже не пахне, але я і це “майже”, з часом, усуну.

І гучні підлітки за цей час виросли нові і я заново виходжу їм розповідати про те, що такі старі пердуни, як я – вночі люблять спати.

Все те ж саме. І, чомусь мені здається, що скрізь для спокійного життя доведеться докладати якісь зусилля. Забезпечуватиме зелену траву собі самому. Інакше й бути не може.
І я навіть не зарікаюся, що не захочу коли-небудь виїхати в іншу країну назавжди. Все може бути.

Тільки, хто-небудь в курсі: ганчірку, рукавички і биту, напевно, на митниці доведеться декларувати?

UPD: Коментарі достатньо цікаві. Особливо рекомендую до читання ці дві гілки:
http://capivar.livejournal.com/39851.html?thread=415147 # t415147
http://capivar.livejournal.com/39851.html?thread=418987 # t418987

UРD2: Брати-євреї – молодці. :)