http://www.novorossia.org/politika/3074-kak-veshateli-spasali-rossiyu.html
Іван Федорович Паскевич
Генерал-фельдмаршал ясновельможний князь Варшавський, граф Ериванське Іван Федорович Паскевич – з когорти найбільш блискучих полководців не тільки Російської імперії. У всесвітній військової історії мало хто може зрівнятися з ним по витонченості задуму планувалися операцій і красі здобутих перемог.
А про ступінь народної любові до нього свідчить лист до генерал-фельдмаршалу автора безсмертної комедії «Горе від розуму»: «Ось вам депеша Булгаріна про вас, чи можете собі уявити, як це мене тішить:« Граф Паскевич-Ериванське вознісся на найвищий ступінь любові народної . Можна нині сміливо сказати, що він, перемігши турків, переміг і своїх заздрісників. Загальний голос на його користь. Генералітет вищий, генерал-ад’ютанти, офіцери, дворянство, чиновники, літератори, купці, солдати і простий народ повторюють хором одне і те ж: «Молодець, хват Ериванське! Ось російський генерал! Це суворовські замашки! Воскрес Суворов! Дай йому армію, то вірно взяв би Царгород! »І т. п. Всюди п’ють за здоров’я Ериванське: портрети його у всіх. Я ще не пригадую, щоб которий-нібудь з російських генералів дожив до такої слави. Ентузіазм до нього тягнеться до неймовірного ступеня ».
Однак при житті він не уникнув наклепу тодішньої «демократичної опозиції», суть якої геніально розкрита в образі Смердякова. Як завжди, її підтримують і наші «національно свідомі», які роблять все можливе, щоб викреслити великого полководця з пантеону військової слави України. Щоб в його рідній Полтаві відновити пам’ять про великого полководця, нам довелося воювати кілька років. І результат був досягнутий тільки при нинішній владі.
Головною причиною одностайності в ненависті до воїна Вітчизни була не тільки його вірність присязі і самовіддана ратна служба (що само по собі ненависне для прихильників «загальнолюдських ценностей»), але й участь в придушенні повстань у Польщі та Угорщині.
При цьому ігнорувався той незаперечний факт, що перемога польського повстання означала б відновлення найжорстокішого національного і релігійного гноблення православних українських селян.
Найкраще суть цивілізаційного протистояння під час польського повстання висловив Пушкін в наступних рядках:
Куди отдвінем лад твердинь?
За Буг, до Ворскли, до Лиману?
За ким залишиться Волинь?
За ким спадщина Богдана?
Визнавши бунтівні права,
Від нас відторгне ль Литва?
Наш Київ старий, золотоверхий,
Сей пращур російських міст,
Зріднився чи з буйною Варшавою
Святиню всіх своїх трун?
Що стосується моралізаторства з приводу дій Паскевича в Угорщині та Трансільванії, то слід нагадати про те, що російські війська там знаходилися за призовом австрійського імператора. Окреме питання, що рішення про підтримку Франца Йосифа I стало трагічною геополітичною помилкою. Саме помилкою, а не злочином. Що стверджують зворотне варто подивитися на війська НАТО, які вважають себе вправі знаходити мішені для стрільби в будь-яких точках земної кулі без будь-яких запрошень законних урядів.
У всякому разі Паскевич показав себе в Угорщині не тільки полководцем, але й людиною з високими поняттями про честь солдата. Світлий князь Варшавський зробив усе можливе, щоб врятувати тих, хто здався російським військам повстанців від розправи «пройнятих началами справді європейської гуманності та законності» австрійців. Він спробував умовити імператора не видавати полонених (яких відразу ж стратили за вироками австрійських військово-польових судів), направивши йому наступну прохання: «Чи можна мені віддати на шибеницю всіх, які сподіваються на Вашу добрість? За те тільки, що вони здалися перед Вашими військами? ». На жаль, лицарський порив генерал-фельдмаршала залишився непочутим самодержцем, який вважав більш важливим підтримання з Віднем – вже під час Кримської війни відплатити за це чорною невдячністю – союзницьких відносин.