На сайті Правая.ру нещодавно з’явилася чергова стаття маркіоніта В. Карпца “Християнські троцькісти” http://www.pravaya.ru/column/12714, де він звинувачує ряд православних публіцистів (К. Фролова, А. Малера, А. Люльку, вашого покірного слугу) в цілому ряді єресей за те, чтіо вони переконані, що Церква повинна бути сильною і незалежною від голсударства. Розмови про їх єресях спростовувати вважаю непотрібним. Всі ми дотримуємося Нікео-Константинопольського Символу віри, і на відміну від двубожніка Карпца віримо в те, що Ісус є Христос обіцяний пророками стародавнього Ізраїлю, Син Божий став Людиною від Духа Святого і Марії Діви. Так що звинувачення в евіонітстве називається наклепом.
Але тепер перейдемо до суті звинувачення, тим паче висловлювання Карпца в деякому розумінні типово для прихильників опричного монархії. Ми, християни, є громадянами неба, підданими небесного Царя. Не знаю як В. Карпець, але ми православні і зараз маємо свого Царя – Господа Ісуса Христа, Його ж царству не буде кінця. Христова Церква – Царство благодаті, котороая існує серед світу, але не від світу. Ми не віримо, що світ може бути обожнюючи, і знаємо, що земля та діла її згорять. Але при цьому, Васі найкраще в світі Церква бере собі і в тільки в Ній воно може пережити світову катастрофу Судного Дня.
У Церкви є своє завдання, яке дав Їй Господь – провістити Євангеліє всім народам планети, і переквасіть всіх вірних Христової закваскою. І тому Церква не може не бути сильною і незалежною. Інакше Вона не виконає своєї місії.
І дійсно, Церква володіє немислимою силою – вогонь П’ятидесятниці зовсім не згас серед християн, і це небесне Полум’я змінює і серця людей, і суспільство. Якщо ми не будемо своїми зусиллями співпрацювати з цим Вогнем Духа, то Бог обпалить нас. Тому ті християни, які покликані до громадської діяльності, повинні виражати волю Бога в політиці та економіці, культурі та бізнесі. Всі ці служіння можуть принести користь нашій душі.
Що ж стосується того, що ми не вважаємо себе скутими наявністю або отстутстувіем монархії, то це правда. Ми піддані небесного Царя, можемо жити завжди і скрізь. Ніякої суспільний лад не може завадити нам виконати волю Бога. Церква була в союзі з Імперією, Церква жила при гоніннях від імперії. Церква жила при халіфаті і фашизмі, комунізм та демократії, серед варварських народів і цивілізацій всіх видів. Самої Церкви це не принесло ніякої шкоди. Інша справа, що Церква могла допомогти державі (будь) виконати волю Божу. І якщо держава цього хотіла, то Церква ніколи не цуралася ім. Св. Феодор Ушаков ввів республіку на Іонічних островах, свт. Тихон був у добрих стосунках з американським урядом, пані та сама Римська Імперія як відомо не була спадковою монархією, а республікою. Власне церковна держава – свята гора Афон і досі є найдавнішою республікою Європи. Ніде ні в Кормчої книзі, ні в канонах не говоритися про обов’язковість монархії для Церкви. Це просто вигадка В. Карпца і К.
Що ж стосується твердження Карпца, ніби “неокони” хочуть захопити Церква, то це крики – “тримай злодія”. Практично всі вищесказані твердження, що розділяються “Неокон” засновані на офіційних документак Руської Православної Церкви (Основи соціальної концепції, послання соборів 1997, 2000 рр. і т.д.). Саме опричники, які ненавидять і історичну Церква і сучасну Росію якраз і намагаються влаштувати переворот, який да руйнує Господь молитвами святителя Филипа і преподобномученика Корнилія.