Цей пост трапився завдяки поїздці моєї сестри у відпустку на південь країни і
любові: Тетяни – до квітів …
і моєї – до килимів:
(Іран. Сарук. 1920-1930 рр.. Шерсть, х / б, Натур. Ростить. Барвники).
Лотоси на воді.
Лотоси можна побачити не тільки в екзотичних країнах, але й у нас. Попливемо ми до них на Азовське море, на кубанські лимани. Перша спроба розвести тут лотоси була в 1938 р. У 1960-ті за справу знову взялися ентузіасти і за 10 років домоглися великих успіхів.
У наші дні безліч туристів приїжджає на моторках на Ахтанізовська лиман милуватися заростями Чуднів квітів.
Ранкова зарядка: дружно повернулись до сонечка – раз – два!
Рожевий лотос – орехоносний або індійський (Nelumbium nuciferum) – реліктова рослина. Археологи докопалися до залишків лотоса, що збереглися з мезозойської ери!
Діаметр квітки – приблизно 15 см. Може досягати і до 30 см.
Його ніжний аромат схожий на запах мигдалю.
Зривати лотоси тут заборонено, та й сенсу в цьому немає – волелюбний квітка тут же зів’яне.
«А я так люблю один тільки лотос -
за те, що з бруду виходить,
але нею аж ніяк не заплямований …
Лотос – він серед квітів -
лицар честі, благородна людина … »
(Китайський філософ Чжоу Дунь-і. ХI в.)
Прославлена у віках чистота лотоса, виявляється, не поетичний образ, а природне явище, яке назвали «ефектом лотоса». Всякий бруд з листя лотоса скочується не тому, що вони такі гладкі, а завдяки тисячам мікронерівностей, покритих воском.
На світанку квітки розкриваються, потім знову складаються в бутон. І так всього три дні.
Всі частини лотоса використовують в медицині і їдять. Зерна-горішки – зацукрованими.
Правда, такого ефекту, який описує Гомер в «Одіссеї» сучасна наука не зазначає:
«Загибелі ті лотофаги товаришам нашим аніскільки
Не замишляли, але дали їм лотоса тільки покуштувати.
Хто від плоду його, меду по солодощі рівного, скуштує,
Той вже не хоче ні вести подати про себе, ні повернутися, (95)
Але, средь мужів лотофагів залишившись навіки, бажає
Лотос куштувати, переставши про своє повернення і думати. »
Знайдені насіння лотоса, налічували не одне сторіччя, і навіть більше тисячі років, вдавалося пророщувати.
Символіка лотоса.
Особливості лотоса, краса і широке використання зробили його самим поширеним мотивом в Південно-Східній Азії. Зв’язок лотоса з найдавнішими уявленнями про виникнення Всесвіту, зародження життя, жіночому початку, процвітанні і родючість стала основою індуїстсько-буддійської символіки.
Лотос, як опора всього, служить троном для богів і є їх атрибутом. Він символізує духовне переродження людини під впливом вчення Будди. Бутон, квітка і коробочка з насінням співвідносяться з майбутнім, сьогоденням і минулим.
У Японії, Китаї, Індонезії лотос означає безсмертя вічно юного життя. Його корені сягають у глибину води на десятки метрів – прекрасний символ невичерпного родючості землі, вічного відродження, а значить і безсмертя.
Лотос рівноцінний Древу життя. Він пов’язаний корінням з нижнім світом – землею, прекрасні квіти його підносяться над водою, все з’єднує стебло – вісь світу. Таким чином, лотос одночасно перебуває в трьох стихіях. Подібні унікальні збігу завжди цінувалися творцями символіки.
Лотоси на килимах.
Мотиви лотоса легко можна знайти на китайських килимах. На східних килимах вони часто сильно стилізовані і дізнатися їх складніше. На турецьких та іранських килимах ХV-ХVII століть лотос з’явився в результаті китайського (або індійського?) Впливу.
На фрагменті іранського килима нижче, це, схоже, пара рожевих квітів в центрі (якщо не звертати уваги на зубчасті листя). Ще пара білих квітів і схожий на них на бордюрі, вже нагадують пальмети.
(Кашан. 1920-1930 рр.. Шерсть, х / б. Натур. Ростить. Барвники).
Квітка лотоса на килимах часто входить до складу пальмети (знак сонця). Французьке слово «palmette» означає орнаментальний мотив, що має схожість з пальмовим листям. Мотив цей більш давнє, ніж його назва. Пальметт може складатися з різноманітних квіткових і листяних мотивів веерообразной форми. Кінці листів або пелюсток при цьому виходять із одного кореня.
На фрагменті іранського (?) Килима нижче – цілий хоровод пальметт, нанизаних на стебло-спіраль.
Чудові пальмети з індійських килимів крупним планом:
«Агра». Копія індійського килима XVIII в. Індія. Кашмір. Шовк-сирець.
Два фрагмента килима «Агра». Копія індійського килима XIX в. Шерсть.
Фантазія художників, що створювали ці килимові візерунки, здається, не має меж.
Безліч мотивів лотоса прикрашають східні килими, а тема його символіки та використання в міфах – бездонна. Наприклад, один факт – в давньоіндійському мовою більше ста назв цієї квітки.
Додамо ще один образ – символ лотоса, як людини творчого. Грузнучи ногами в мулистому побут, потопаючи в поточних проблемах і немочах, він вперто піднімає голову до неба і радіє сонцю.