Карна і Желя

Карна і Желя – в ​​східнослов’янської міфології ймовірні персоніфікації плачу і горя.

Я знаю, вас хвилює пропажа моїх огірків і можливі причини моєї іовізаціі.
Що ж. Розчохляти гуслі і не без трепету починаю розповідь.

Прийшла я на ринок, де мене вже чекали торговці, які знали мою історію. Бо огірки не покидали ринку.

Відступ: ринкові торговці поділяються на три категорії.
Перша, найбагатша – насельники критого ринку. Це Кавказ – в основному мусульманський: фрукти і трава, – і Середня Азія – сухофрукти, спеції, квасоля; це сир-сметана з приватних господарств, в нашому випадку з Псковської області та з Гатчини; це мед і пісне масло, якому не місце в мороз на вулиці, це бакалія (чай тощо), коржі, якісь страшні “новорічні вкусняшки”, це м’ясо і ковбаси.

У м’ясі проглядається чіткий поділ на птицю-яйця і власне red meat і кістки. Якось я бачила на Ситному таке оголошення: “Для торгівлі яйцем курячим потрібно продавець з артистичними здібностями”. Це, наприклад, як? Я скажу як. За радянських часів в Москві на проїзді Сєрова стояв такий продавець на тротуарі, розкинувши свій лоток, і зазивав: “А ось кому яйця свіжі, нічні, молодіжні”?

Народ сміявся, підходив і брав. Дійсно, яйця були з радгоспу “Молодіжний”, все інше ставилося до артистичним здібностям.

(Це, до речі, на замітку молоді, запитують, а от як же це, сексу в Радянському Союзі не було? Розслабся, молодь, тебе, як завжди, обдурили; секс і жарти з приводу сексу в Радянському Союзі були, ось нічого іншого не було, а секс був. І ти, молодь, є продукт цього бурхливого, ніколи не припиняється сексу. Однак, я відволіклася.)

Ну, ще в критій частині ринку коштують російські баби, котрі перепродують ікру / рибку копчену, і інші – баби общесирние і масляні. Рибні баби – найтовщі люди на ринку. Чому? не знаю.

Друга категорія – люди, що сидять в напіввідкритих ларьках і торгують усім москательні товаром, тапками, синтетичними халатами, “елітної одягом”, замітаємо сухий сніжної крупкою, подовжувачами, в які не влазить вилка і таблетками від комарів. Це товар човників. В ногах у продавців завжди стоять обігрівачі, так що вони можуть жити вічно і сидіти дешево.

Третя ж категорія – сама автентична і сама морозостійка. Це люди відкритих дощатих прилавків. Це народ.

Сутінки, пронизливий вітер, сніг то прийметься помсти, то зупиниться, руки без рукавиць перетворюються на червону розтріскану кору, ні вогню, ні сугрева. Завдяки модернізаційним ініціативам президента Медведєва сьогодні ледве-ледве розвиднілось до полудня, але навіть в слабкому світлі грудневого дня важко прочитати текст на ярликах – почому там ваші соління, гриби, домашнє квашені? Народ, в товстих ватниках поверх сіряк, підстрибує і перемовляється посинілими губами. “Почім ваша журавлина?” – Слова несуться поривом вітру. У цих продавців є вражаюче властивість: вони умовляють тебе купити товар дешевше, тому що він смачніший. І дають спробувати, і правда, смачніше той, на який вони вказали. Чому так, я не знаю, але думаю, що стратегія продавців цього типу – встановлення дружніх стосунків, підманює на солоденьке. Вже пізніше, коли ти станеш кращим другом і погодишся хрестити дітей, прийде обман, підсовування гнилого товарца, клятви, блакитні очі і биття себе в груди.

Я народ не ідеалізую. Я його люблю чорненький.

(Підвид цього народу, трохи осторонь, також замітає снігом, торгує водопровідної арматурою і книжками про принцес і подвиги Сталіна. Ця частина народу мені мало відома. Які з книжками – це часто опустилася низова інтелігенція – спилися шкільні вчителі, викладачі цивільної оборони і тому подібні чоловіки. Ці люди нічого не виробляють, не збирають, не квасять, не солять. Вони журяться про загибель імперії.)

Ось я увійшла в ринкові ворота, і звістка про Жінку, яка забула Свої Огірки, негайно пішла передаватися з вуст в уста: від продавців мотиля і опариша — до продавців серця свинячого і гомілки індичої — до повстяним капцям — повдоль батарейок і ліхтариків — повз постілки і одеялок з тиграми анфас — до грибного і огіркового, заклякла, але пильним народу.

– Баба Ліза! – Закричали грибні, обхлопивая себе рукавицями. – Твоя жінка прийшла! Яка кіло огірків!

Журавлинний махали мені рукавами, вітаючи.

З під ялинових гілок в роздріб виринула баба Ліза і побігла до своїх нібито точним ваг.
– Учора бігла я за вами, бігла, всі ноги стерла, – розповіла баба Ліза. – Прямо серце похололо. А вас і слід прохолов.
– Як ви на такому вітрі цілий день? – Запитала я.
– Така жізенно наша страшна, – із задоволенням сказала баба Ліза.

Здобувши огірки і давши народу їжу для розмов, я пішла собі в задумі в криту частину, розмірковуючи про себе про те, до чого мені було послано випробування і як технічно воно було здійснено.

Ну, технічно воно було здійснено методом відведення очей і побудови помилкових спогадів. Тому що я прекрасно пам’ятаю, як я вкладала огірки в рожевому ринковому пакетику на саме дно, поряд з банкою для розсолу, а зверху поклала баночку народного хрону, безстрашно натертого особисто бабою Лізою в рамках її страшної життя. А ще зверху встало відерце з грибами, і збоку, щоб не пом’ялася, журавлина. І ось все це був морок. Сон. Фата-моргана.

А в чому був сенс, у чому було завдання? Навіщо мене повернули на ринок?

На ринку до мене підійшла продавщиця дорогих фруктів:
– От скажіть, Путіна переоберуть?
– Не сумніваюся, – сказала я.
– Але як же нам жити? – Вигукнула вона. – Ми абхази, як нам жити?
Я не змогла побачити ясної зв’язку між обранням Путіна і абхазькими проблемами, для цього, напевно, потрібно було бути Глібом Павловським, або, на худий кінець, Кургіняном, але хто б з доброї волі став Кургіняном? Огірочки свіженькі, які вона мені запропонувала, коштували 600 рублів. Були й по 250, але мляві.
– Так що ж він, назавжди? – Хвилювалася вона.
– Думаю, так, – сказала я, обчислюючи, скільки я готова віддати за два огірка для крабового салату.
– Так що ж російський народ, він не встане з колін?! – Крикнула жінка.
– Не встане, – запевнила я. – Давайте мені мандаринів кіло.

Купила і пішла собі повз торговця, у якого мандарини брала вчора.
– Паччах не в мене севодні?? – Зі злістю крикнув він і вбив поглядом. У нього була своя ринкова стратегія.

Що з цього призначалося для мене? Яку роль мені пропонувалося зіграти? Коли я дісталася до будинку і розпакувала покупки, солоних огірків знову не було.

Ніде.

В принципі, тут не так далеко є Псково-Печерський монастир, можна було б туди швиденько з’їздити поклонитися. Але до Нового року не обернуся. Подивилася “огірок” в гуглі. “Євреї плакали, згадуючи про динях та огірках єгипетських (Чис. XI, 5).” Не те. Мені потрібна слов’янська міфологія. Огірка не знайшла. Знайшла тільки Карну і Желю. Слов’яни, схоже, по огірках не сумували. Карна і Желя в сукупності, на слух, дають холодець.

Тоді я звернула погляд до Яндексу, обдумала ринкові розмови і набрала Путін-Огірок. І ось що вийшло:

Значить так. Завтра я йду знову на ринок (“втретє закинув він невід”), але результати березневих виборів відтепер у мене під великим сумнівом. Майте на увазі, і нехай у Кремлі теж мають на увазі. Може бути, Господь обрав мене, щоб щось через мене проголосити. Мене, текел, фарес, так сказати. 120 рублів кілограм.

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься.

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>