Кітайчонок Ріккі Мангуст носиться по місту, розносячи людям замовлену їжу, а білошкірий Паскаль обчищає кишені роззяв, задивившись на представлення його напарника, який, жонглюючи кулями, відволікав увагу вуличного натовпу, де якось раз виявився і Ріккі, ставши жертвою верткого кишенькового злодія.

Партнери на вулиці, приятелі на пару ділили загальний дах і ліжко, але статеве життя у хлопців була схожа на дорогу з одностороннім рухом, де настирний товариш брав своє, залишаючи сусіда ні з чим, сращівая співжиття і прихильність в егоїстичну експлуатацію тіла і почуттів.

Засмучена жертва і розведений образою злодій зійшлися під шумок дешевого ресторану: не витримавши дорікати погляд, жалюгідний пройдисвіт, соромлячись, кидається спокутувати провину залишками краденого гаманця, приймаючи пропозицію допомоги замість презирства, якого очікував.

Знову, значить, моментальна любов. Режисер не шукає інших виправдань, підкреслено протиставляючи перш грубим відносинам партнерів ніжність раптової дружби ще недавно чужорідних людей: погляд Ріккі шовком ковзає по шиї Паскаля, гіпнотично підпорядковуючи його волі працьовитого господаря, схиляються знайомого до корисної праці, надаючи їх зв’язку властивості сімейної близькості, на противагу тітчиної застенний продажної любові.

В туманно-медитативному хмарі розтягнутих сцен, зв’язується біль чужого самотності з раптовим обривом спільності, перетворюючої недавню ідилію в провал непроглядній туги, в обіймах якої самотній мандрівник спрямовується зі Сходу на Захід, переживаючи ілюзорне повернення безповоротного, знаходячи його в двоящихся пам’яттю очах іншого, хто вловив гнітючий трагічний мотив.

Мотив безпробудного самотності, що виникає від зустрічі вічно сумного П’єро – Ріккі з літньою акторкою, хворобою замкнутою в беззвучному просторі холодних стін і явищем одного, що приходить до чужої матері, розшукуючи її відсутнього синка – оповите туманом безмовності, кіно замерзає в кадрах хиткою аквареллю розбитого щастя, складеного, ось як буває, з однакових половин.