Доказами, що підтверджують звинувачення Самуцевіч Е.С. у скоєнні інкримінованого злочину є:

– Показання потерпілого І *** Дм С *** про те, що з 2010 року він працює на посаді керівника департаменту Загальноросійський громадський рух «Народний Собор». Одне з основних завдань громадського руху – патріотичне виховання молоді, захист традиційних духовних і моральних цінностей, а також надання благодійної допомоги багатодітним, малозабезпеченим сім’ям Росії, створення і підтримка клубів по історичній реконструкції значущих подій в історії нашого народу і мн. інше. У зазначений громадський рух він прийшов виключно через те, що повністю поділяє їх погляди, він також є православним віруючим, знає основні молитви, дотримується постів, відзначає церковні свята, знайомий з церковним статутом.
21 лютого 2012 він близько 11:00. 20 хв. зайшов в Храм Христа Спасителя в церковну крамницю, щоб придбати певну церковне начиння і, як тільки пройшов металошукач, почув крики про допомогу, зокрема службовці Храму, кричали «Охорона на допомогу». Він кинувся всередину Храму разом з охоронцями, і побачив наступне: як кілька дівчат в кольорових різнокольорових масках з прорізами для очей і рота одягнені в порушення Церковних правил, в сукнях з відкритими руками знаходяться поруч з вівтарем на солеї, що також заборонено Церковними правилами. Зазначені дівчата вели себе зухвало, кричали образливі слова на адресу церкви і Патріарха і віри православної в цілому, хаотично махали руками і ногами, пританцьовували і пританцьовували, загалом, їх поведінку, м’яко сказати було неналежне, а фактично порушувало всі мислимі і немислимі загальноприйняті правила поведінки у Храмі, що його зачепило і образила. Перші його думки були, що необхідно терміново припинити це наруга над Святим місцем. Таке неналежну поведінку образило його почуття православного віруючого, а також почуття інших православних громадян, які просили про допомогу і припинення цих ображають дій, при цьому деякі громадяни навіть плакали. Він вирішив допомогти охоронцям, так як бачив, що вони удвох не зможуть справитися з даною неприємною ситуацією. Коли він підбіг до цих танцюючим дівчатам, і спробував найближчу до нього і продовжує танцювати дівчину випровадити з солеї, дівчина впала на коліна і стала хреститися перед Вівтарем і Царськими вратами, що ще більше викликало обурення, роздратування, образу, в зв’язку з чим він разом з незнайомим йому чоловіком підняв на ноги і випровадили дівчину з солеї. Коли вони, тримаючи дівчину за руки, вели її в строну виходу з Храму, охоронець Храму, що йшов назустріч зняв з веденою ними і неприпустимо себе провідною дівчини шапку блакитного кольору. Після чого він розглянув її обличчя.
Потім він повернувся, з метою продовжити допомагати у припиненні цих безчинств, що ображають його релігійні почуття. Він повторно повернувся до занечищеному місця, проте в його допомоги, вже ніхто не потребував, оскільки дівчата покинули солею. У цей момент, він побачив ще одну дівчину, яка була вже без шапки. Він повернувся в церковну крамницю, щоб зробити покупки церковного начиння. У цей момент, він бачив, як дівчата вибігли з будівлі Храму.
Коли він виводив цих танцюючих і ображають православних своїм виглядом та діями дівчат, невідомі особи здійснювали відео та фотозйомку танцюючих, незважаючи на заборони. З знімають він запам’ятав, тільки іноземця (француза – газета «ФрансПресс»), а також кореспондентку «Новая Газета» Лену, разом з нею він потім був в ОМВД Росії по району Хамовники по м. Москві. Зі слів Олени, вона перебувала в Храмі за завданням редакції і повинна була висвітлити цей захід, проте нічого не знімала, так як її почуття також були ображені.
В інтернеті він бачив кліп, що містить вищевказані порушують Церковні правила і ображають почуття віруючих дії дівчат, одну з яких він вивів з Храму. Дії вищевказаних дівчат, вчинені в Храмі Христа Спасителя, а також відеокліп з текстом, так званої пісні і містить фрагменти цих зйомок, як самостійно кожне, так і в сукупності є образливими і неприємними для його почуттів православного віруючого і інших віруючих, у зв’язку з чим йому завдано моральної шкоди. У сукупності все це вони зробили з метою викликати негативний, ще більш образливий резонанс в почуттях і душах віруючих, спровокувати віруючих на компрометуючі дії і викликати почуття: роздратування, гніву, ненависті, що ще більше підсилюють його душевний біль від того, що сталося на останньому тижні перед постом .
У подальшому йому стало відомо, що вищевказані злочинні дії здійснювали в групі з іншими Толоконникова Н.А. і Альохіна М.В.
(Тому № 1 о.с. 131-132, т. № 2 о.с. 79-83)

– Протокол пред’явлення особи для впізнання від 07 березня 2012 року, згідно з яким потерпілий Їм Д.С. упізнав підозрювану Толоконникова Н.А., як особа, яка перебувала 21 лютого 2012 в неприпустимому вигляді в Храмі Христа Спасителя і вчинила спільно з Альохін М.В., Самуцевіч Е.С. і з рештою неповажні, образливі для віруючих дії, тобто злочин, інкримінований останнім.
(Т. 2 Л.Д. 99-101)

– Протокол пред’явлення особи для впізнання від 07 березня 2012 року, згідно з яким потерпілий Їм Д.С. упізнав підозрювану Альохіну М.В., як особа, яка перебувала 21 лютого 2012 в неприпустимому вигляді в Храмі Христа Спасителя і вчинила спільно з Самуцевіч Е.С., Толоконникова Н.А. і з рештою неповажні, образливі для віруючих дії, тобто злочин, інкримінований останнім.
(Т. 2 Л.Д. 111-113)

– Свідчення потерпілої С *** Л *** А *** про те, що з 2007 року вона є прихожанкою Храму Христа Спасителя, а на посади різноробочою зазначеного Храму працює з жовтня 2011 року. Вона займається забезпеченням порядку на свічниках, стежить за лампадами, протирає ікони Храму. З нею укладено трудовий договір ключар Храму Христа Спасителя, протоієреєм Михайлом Рязанцевим і йому в своїй діяльності вона підпорядковується. Вона є глибоко віруючою православною і усвідомлено, пішла, служити в Храмі Бога. Також вона займається катехизацією, тобто вона глибоко віруюча людина і в її Вірі розуміння – Бог джерело всіх необхідних на краще змін, вона це відчула в собі і саме це намагається донести з Божою допомогою до інших людей, що опинилися у важких життєвих ситуаціях, або шукають шлях до Бога.
Її робочий день у середньому починається з 9:00 і до 19 годин. Храм відкривається з 10:00. і закривається для відвідувачів о 18 год., бувають винятки, якщо не закінчена служба, Храм працює довше, тоді і її робочий день збільшується до моменту повного прибирання Храму. Все це відноситься до Храму Христа Спасителя. Під Храмом, розташована Церква Преображення Господнього. 21 лютого 2012 вона як завжди вийшла на роботу в 9:00. Близько 11 години вона стояла в залі Храму Христа Спасителя праворуч біля вівтаря, біля свічників, спиною до вівтаря. У цей момент вона почула шум суєти кількох людей і боковим зором побачила відкривається дверцята. Вона обернулася до вівтаря і побачила, групу невідомих дівчат, одягнених умовно пристойно, допустимо для відвідування Храму. Вона, розуміючи недопустимість їх дій по відкриттю дверцят і можливому проникненню в закриту для відвідування частина Храму, кинулася у напрямку до цієї групи дівчат, попереджаючи їх, що їм туди не можна, намагаючись їх утримати. Зазначені дівчата, ігнорували її попередження, одна з них, яку вона намагалася схопити за плече, змахнула її руки і всі разом вони пробігли до дверцят огородження солеї і, недбало відкривши дверцята, вбігли на амвон перед Царськими вратами вівтаря. Вона кинулася за ними, і зупинилася на сходах солеї, так як далі жодна жінка, в тому числі і вона, як службовка не мають право підніматися на амвон, до місця пред Царськими вратами. У той час як ця група дівчат, перебуваючи в цьому Святому місці, творила неймовірне, глибоко ображає почуття віруючої людини, а саме:
– Жбурляла рюкзаки і сумки, що знаходяться при них, знімали верхню, умовно допустиму одяг, дістали й одягли на голови різнокольорові маски з прорізами для рота і очей, залишаючись при цьому в непотрібному, вульгарному вигляді (коротких кольорових сукнях з оголеними руками, облягаючих лосинах) ;
– Одночасно з цим розчохлив електронну гітару;
– І почали бісівськи Дригало, стрибати, скакати, задирати високо ноги, мотати головами і одночасно з цим вигукували дуже образливі, богохульні слова про Христа, про Богородицю, про Патріарха.
Всі описані їх дії, і дії перед Царськими вратами, були виконані швидко, злагоджено, практично синхронно, здійснювалося все це під команди однієї дівчини з цієї групи, що наводить на думки про чіткий їх плануванні своїх дій для виконання цієї провокації і усвідомленості у скоєнні цих дій.
Вона, для того щоб швидше зупинити ці образливі і релігійно ненависні дії, що нехтують почуттями православних віруючих, почала кликати на допомогу. Продовжувані на амвоні перед Царськими вратами дії її шокували, вона не могла повірити, що таке взагалі можливо в головній Святині країни Кафедральному Соборі Храмі Христа Спасителя – пам’ятнику, спорудженому в подяку Божої допомоги за перемогу у Вітчизняній війні 1812 року.
Вона побачила, що вівтарник і охоронці витісняють цю групу дівчат з амвона. Обернувшись назад вона так само побачила, що в недозволеному та спеціально обгородженому від відвідувачів місці напроти вівтаря знаходяться двоє чоловік (чоловік і жінка), чоловік здійснював заборонені дії – зйомку (про що попереджаються всі вхідні) вищевказаної групи бісівськи танцювали і усували вівтарник і охоронцями, а також він знімав все навколо відбувається.
Вона підійшла до ведучого зйомку молодій людині і поряд з ним стоїть молодий (років 20-22) дівчині і, попереджаючи, що знаходиться, в цьому місці світським людям не можна, вимагаючи припинити зйомку, витіснила їх за огорожу. Зазначені особи, йшли повільно, продовжуючи знімати те, що відбувається, в тому числі і її. Не дивлячись на це, вона їх все-таки витиснула за огорожу. За огорожею вона побачила ще кілька людей, які виробляють зніманню. Вона також від цих осіб, зажадала припинити відеозйомку і стала витісняти їх у бік виходу. З радістю і полегшенням побачивши, що амвон чистий і перед Царськими вратами нікого немає, вона, переживаючи те, що сталося, повернулася до виконання своїх обов’язків.
В інтернеті вона бачила кліп, що містить вищевказані порушують Церковні правила і ображають почуття віруючих дії дівчат. Дії вищевказаних дівчат, вчинені в Храмі Христа Спасителя, а також відеокліп з текстом, так званої пісні і містить фрагменти цих зйомок є образливими і неприємними для її почуттів православного віруючого і інших віруючих, у зв’язку з чим, їй завдано моральної шкоди.
У сукупності все це, вони зробили з метою викликати негативний, ще більш образливий резонанс в почуттях і душах віруючих, спровокувати віруючих на компрометуючі дії і викликати почуття: роздратування, гніву, ненависті, що ще більше підсилюють її душевний біль від того, що сталося на останньому тижні перед постом.
У подальшому їй стало відомо, що вищевказані злочинні дії здійснювали в групі з іншими Толоконникова Н.А. і Альохіна М.В.
(Тому № 1 о.с. 137-141, 199-205, т. 2 Л.Д. 199-201)

– Протокол пред’явлення особи для впізнання від 07 березня 2012 року, згідно з яким потерпіла СмЛ.А. впізнала підозрювану Толоконникова Н.А., як особа, яка перебувала 21 лютого 2012 в неприпустимому вигляді в Храмі Христа Спасителя і вчинила спільно з Альохін М.В., Самуцевіч Е.С. і з рештою неповажні, образливі для віруючих дії, тобто злочин, інкримінований останнім.
(Т. 2 Л.Д. 103-105)

– Протокол пред’явлення особи для впізнання від 07 березня 2012 року, згідно з яким потерпіла С *** Л.А. впізнала підозрювану Альохіну М.В., як особа, яка перебувала 21 лютого 2012 в неприпустимому вигляді в Храмі Христа Спасителя і вчинила спільно з Самуцевіч Е.С., Толоконникова Н.А. і з рештою неповажні, образливі для віруючих дії, тобто злочин, інкримінований останнім.
(Т. 2 Л.Д. 115-117)

-Протокол очної ставки від 12 травня 2012 року між потерпілою С *** Л.А. і обвинуваченої Альохін М.В., в ході якої потерпіла підтвердила раніше дані їй свідчення, що викривають Толоконникова Н.А., як особа, що вчинила 21 лютого 2012 спільно з Альохін М.В., Самуцевіч Е.С. і рештою злочин в Храмі Христа Спасителя.
(Т. 2 Л.Д. 274-280)