На літр горілки або розведеного спирту, або самогону нам знадобиться: – Один стручок перчика чилі; – Три-п’ять горошин чорного і три-п’ять горошин запашного перцю; – Чайна ложка цукру; А от далі пішла імпровізація, як потім з’ясувалася вдала: – пучкою сушеного чебрецю; – пучкою сушеного листя лісової вишні; – пучкою сушеного листя чорної смородини; – На кінчику ножа ванілі.
Засипаємо все це в ємність з алкоголем. Я використовую літрові пляшки з під гранатового соку. І наполягаємо від двох тижнів до місяця залежно від ядреная чилі. Після процідити.
З морозцю … Та під хрусткий груздочек … Та в добрій компанії … Мила справа!
Господині на замітку 1: Якщо настоянка перестоявших і виявилася занадто термоядерної, не поспішайте її виливати. Просто розбавте горілкою. Делов-то.
Господині на замітку 2: У рецепті вказано цукор, а не мед. Я принципово не заважаю мед з алкоголем, бо бодуніща від такого купажу просто нелюдський. Мед краще в інший раз, на булку з маслом, і запити гаряченького чайком.
Господині на замітку 3: Якщо робите зі спирту – спочатку розведіть його, потім нехай охолоне, і тільки потім додавайте інгредієнти. Це важливо.
Бережіть себе!

Рапунцель: Заплутана Історія / Tangled, 2010
Режисери: Натан Грено і Байрон Ховард
Автор сценарію: Ден Фогельман за мотивами казок братів Грімм
Композитор: Алан Менкен

У деякому царстві, у деякій державі, в далекій високій вежі вже вісімнадцять років жила-була вдавалася вимушеного ескапізму дівчина на ім’я Рапунцель (наголос на другий склад). Відсутність класичної освіти юної златоволосой панянки компенсувалися допитливістю, працьовитістю, красою, життєрадісністю, умінням співати і розкішної двадцятиметрової шевелюрою (на голові); брак спілкування – маленьким антропоморфним (за вчинками) хамелеоном і турботливою матусею Готель. Мрія юності – вивчити причини прецікаві атмосферного явища, що проходить із завидною регулярністю акурат на день її народження. Комплекс провини перед матінкою не дозволив би Рапунцель реалізувати свою мрію, якби волею випадку в її вежу не забрався в міру приємний асоціальний суб’єкт по імені Флінн Райдер, з яким за допомогою не цілком легальних методів аргументації (сковорідка і шантаж) було досягнуто взаємовигідну угоду.

Прагнення Disney Animation Studio закріпитися на п’єдесталі повнометражної комп’ютерної анімації завжди викликало у мене повагу. Курча Ципа, Знайомство з Робінсоном, Вольт і ось Рапунцель. Якщо перші два фільми могли вважатися своєрідною “пробою пера”, то ніжно улюблений мною “Вольт” вже сміливо може вважатися грою у вищій лізі, незважаючи на досить скромний (стосовно якості мультфільму) касовий результат, який я списую на вередливість глядача Але саме в “Рапунцель” діснеевци замкнули коло – з’єднали для себе сучасну тривимірну анімацію з історією про принцесу. І, на мій погляд, з цією задачею вони впоралися чудово. Можна багато писати про чудових другорядних персонажів, про мільйонах бюджету та унікальних ефектах, але фільм роблять Фільмом дві головні речі – зворушлива головна героїня і пісні Алана Менкена.

Рішуче неможливо втриматися від посмішки при вигляді цієї умилительно-серйозній або усміхненої мордочки з величезними зеленими очима. Здається мені, в Японії фільм також буде користуватися популярністю. Ну, так про що це я, ах да. Про дубляж не можу сказати нічого поганого, тому що у анімаційного Діснея він завжди на висоті, крім того, співочі таланти Вікторії Дайнеко (втім і зовнішні дані теж) мені завжди подобалися, тому констатую, що з російськими версіями пісень все в порядку – дуже проникливі . Дивилися з племінником в на прес-показі в Атріумі (картинка не повністю вміщувалася в екран) і йому, що характерно, теж дуже сподобалося. На Оскарі буду вболівати за “Як приручити дракона”, але яку можливу нагороду “Рапунцель” вважаю абсолютно заслуженою.

Сміливо рекомендую до перегляду.

З нагоди виходу картини в прокат, ділюся рецензією на “Рапунцель”, отсмотренную з племінником ще 12 листопада.

Ілюстрація на тему того, чому Левітас завжди радить активно роздавати візитні картки. Обгрунтування – і приклад того, як може вистрілити проста візитка:

«Стародавні греки зображували бога щасливої ​​миті у вигляді біжучого повз голого чоловіка з поголеною головою і з єдиною пасмом, залишеної над чолом. Утримати його можна тільки одним способом – схопивши за цю пасмо, коли він порівняється з вами. Так от, у багатьох випадках ваша візитка – це і є та чарівна паличка, яка дозволяє вам це зробити.

Ми зустрічаємося з десятками, сотнями різних людей. Іноді вони викликають відторгнення з першого погляду, іноді – незрозумілу симпатію. Поговоривши зі случаяним супутником, буває ніяково просити у нього номер телефону, але завжди можна дати йому свій. Як? Написати помадою на склі його автомобіля? Розлучаючись, нишпорити по кишенях у пошуках кулькової ручки і шматка паперу, і, знайшовши, з’ясувати на очах у співрозмовника, що ручка не пише, а єдина папір у вашій сумці це реклама розпродажу уцінених товарів на найближчому речовому ринку?

Я не маю на увазі особисті стосунки, кохання-зітхання та інші ніжні почуття. Я говорю про бізнес. Від першого враження залежить, чи буде ваш новий знайомий підтримувати з вами ділові відносини. Повірте, надряпаний на клаптику газети номер телефону відправиться в найближчу урну, як тільки ви повернетесь до співрозмовника спиною. Тому завжди, завжди, завжди ваші візитки повинні бути з вами.

Здавалося б, елементарно. Очевидно. Незаперечно. Але якби ви знали, скільки разів я просила візитку у різних людей і отримувала у відповідь тут же накорябанние на випадковому листку цифри. Або візитку, але із закресленим і виправленим від руки номером телефону. З плямами від кави і масла. Візитки закінчуються, їх забувають вдома, вони мнуться і брудняться в кишенях – або людям все одно, як іде їхній бізнес, або вони вважають, що співрозмовник повинен любити їх з першого погляду такими, які вони є.

Вартість пачки візиток в порівнянні з доходом, одержаним від однієї найпростішої угоди, незначна. Більш того, більшість фірм оплачує співробітникам такі елементи фірмового стилю. Але навіть у цьому випадку тисячі людей, що працюють в бізнесі, не дають собі праці вчасно ці візитки замовити або просто вчасно покласти їх у сумку.

До чого я це пишу? Світлані – так звали мою нову знайому – я дала свою візитку. Тоненьку пластикову картку, яка не мажеться, не мнеться, не затирається від довгого перекладання з місця на місце. Вона подзвонила мені по телефону, вказаному в цій візитці в червні двохтисячного – через три з гаком роки … »

Тетяна Навальний aka s0no, «Записки рієлтора»

Історії з дитинства, яке проходило на берегах ріки Єнісей. Автору цієї розповіді в квітні 2005го виповнилося б 53 роки. Я дуже сподіваюся, що він не сердиться на мене за те, що я викладаю тут його історію. Я нічого не редагувала і не змінювала.

«Катя, ти просила розписати про себе детальніше. Що ж, спробую, якщо вистачить терпіння.

Отже. На світ я з’явився в літо 7459 від створення світу, в 2:00 по півночі. Можливо, тому і не оповістив сей світ захопленими криками, як це прийнято у новонароджених, а спокійно споглядав опівнічні зірки. А ось чи була місяць на небі, сказати з певністю не можу, як, втім і про зірки. Швидше за все, було похмуро. При тому, я явно робив спроби до самостійного пересування. Але на жаль, проти мого бажання мене занурили в ванну, а потім пов’язали по руках і ногах. Пізніше я був хрещений і маю день ангела 18 березня (Юліан).

Перший період свого життя я відрізнявся мовчазністю і небажанням засипати раніше 12 години ночі, будь я у своїй колисці або на рукх матері. Все своє невдоволення (якщо воно було) висловлював смиканням ногами і попиткаі вивільняти руки, якщо вони були пов’язані. Пізніше, знайшовши здібність до самостійного пересування (спочатку методом плазунів), обов’язково вибирався з своєї колиски (якщо це вдавалося) або ж мене звідти завбачливо витягували з побоювання, що в один «прекрасний день» зверну собі шию. Я повзав по кімнаті, розважаючись старої мідної лампою, яку старші брати, побачивши моє до неї небайдужість, начищали до блиску. Не знаю, чи була ця лампа чарівної, але від інших іграшок я відмовлявся років до двох. Після 12 години ночі мене знаходили де-небудь під ліжком або сплячим, поклавши голову на поріг.

Не можу сказати, щоб мої нічні пильнування дуже вже подобалися старшим, оскільки якщо навіть і був в лампі джин, то я його звідти досить швидко виселив. Щоночі громиханіе лампою могли вигнати з неї не одного джина, а спроби укласти мене раненько ні до чого не приводили.

Оскільки я досить швидко знайшов здатність переміщатися вертикально і швидко вилазив з ліжка, якщо не було ще 12 годин ночі, мене залишали без нагляду. В кінці-кінців, з моєю поведінкою змирилися, і я вільно до опівночі розгулював зі своєю лампою. Так тривало до двох років, поки не з’явилася моя сестра, якій я змушений був поступитися своє ліжечко. Мені довелося спати з братом, який був на два роки старший.

Треба сказати, що я був до нього прив’язаний як ні до кого іншого в родині. Але незабаром він захворів, а оскільки він був для мене майже що всі осереддя світу, а я не розумів, що він хворіє, я йому приносив, мабуть, не мало страждань. Старші брати, особливо коли не було батьків, щоб урятувати його від моєї настирливості, прив’язували мене до спинки ліжка і я так проводь цілі години. Адже як уже згадувалося, тренувати свої легені я був не схильний. Це відбувалося навесні. Якраз почався льодохід, і фельдшера привезли тільки через кілька днів. А ще через кілька днів брат помер.

Я до цього поставився спокійно, тому що нічого не розумів цього. І поводився спокійно до тих пір, поки труну з тілом брата не опустили в могилу і не стали засипати землею. До цього, ймовірно, мені все уявлялося грою. Але як тільки труну покрила земля, я збунтувався. Вперше мої близькі почули, як дико я можу кричати. Я не давав засипати могилу і вимагав викопати брата назад. Мене насильно забрали, але я не заспокоївся на цьому. Як тільки прийшли всі з кладовища і сіли за стіл, я взяв лопату (а мені її довелося тягнути за собою волоком, адже було мені не більше двох років) і відправився на кладовище викопувати свого улюбленого брата. Це настільки ясно врізалося в мою пам’ять, що й зараз перед моїми очима, ніби було зовсім недавно. Я дійшов до огорожі могилки, проліз крізь жердини (штахетника ще не було). Але що я міг зробити? Так я переніс перше і, мабуть, найсильніше потрясіння у своєму житті.

Через кілька днів після похорону ми переїхали до сусіднього села. Можливо, якоюсь мірою і через мене. Характер у мене залишався незгідливим. Крім того, що я дійсно фізично не міг заснути раніше півночі, я ще й відмовлявся спати з кимось в одному ліжку, а надати мені окрему не було можливості – я був шостою дитиною в сім’ї. Тому як тільки всі засинали, я вилазив з ліжка і відправлявся спати на підлозі біля дверей. Подушкою мені служив поріг. Шльопанці, якими мене нагороджували після того, як там знаходили (а це як правило був найстарший брат) дії на мене не мали. Я їх зносив мовчки і на наступний день, а деколи і в той же, тікав знову.

Але оскільки у нас була сім’я мисливців, то і відучувати мене від пагонів вирішили мисливським способом. Коли укладалися спати, брати на шляху мого звичайного нічного маршруту і біля койки розставили насторожені капкани. Що таке капкан, я на той час вже знав прекрасно. Світло погасили, і я зрозумів, що якщо спробую втекти, неодмінно наступлю на капкан. Мені більше нічого не залишалося робити, як споглядати темряву, адже я був «опівнічників», як звала мене мати. Брат, вважаючи, що я злякався і заснув, встав і прибрав капкани, а як тільки він заснув, я вислизнув знову на своє місце.

Брати продовжували щовечора насторожувати у ліжку капкани, а я стійко чекав, прикидаючись сплячим, коли ж їх приберуть, а потім тікав. Якщо навіть я засинав раніше, ніж капкани були прибрані, то прокинувшись вночі проробляв свій звичайний маневр.

Не знаю, скільки б тривало моє впертість, можливо, до тих пір, поки б не простиг у двері. Але в одну з ночей, коли я задрімав і не чув, як були прибрані капкани, я відправився своїм звичайним маршрутом. Переліз через стінку ліжка (на краю спав брат, і через нього перелізти було не можна) і почав спускатися на підлогу. Тільки я опустив ногу до підлоги, як відчув під ногою щось тверде, а не стать. В ту ж секунду мою ногу підкинуло і пролунав хлопок капкана. У мене вистачило розуму збагнути, що якщо я ще зроблю крок, наступний капкан захлопнеться у мене на нозі. А я бачив спійманих в капкани лисиць і зайців і чудово уявляв, яке це задоволення. Повернувшись назад в ліжко я прийшов до висновку, що за мене серйозно взялися, і що якщо я буду тікати, то неодмінно опинюся в капкані. На цьому мої нічні пригоди закінчилися. Справа йшла дуже просто: брат заснув, не встигнувши прибрати капкани.
Більше моє раннє дитинство нічим особливим не відрізнялося до того часу, як я пішов до школи.

У школі все йшло нормально, поки писали палички і гачки. Труднощі почалися, коли дійшли до писемності. Я насилу засвоював букви і не розумів, чому в алфавіті одна і та ж буква може бути написана по-різному (якщо заголовна літера відрізнялася від рядкової). Я взагалі якимось чином примудрився не запам’ятати рядкову «і», і скрізь писав прописну «І». Можеш уявити, як вона виглядала в середині слова. Спроби моїх найближчих за віком братів (один з них навчався в 4м класі і був відмінником) переконати мене ні до чого не привели. Оскільки вчитель справно ставив мені одиниці, але напоумити мене не намагався, зараз після часу я іноді над цим задусиваюсь. Що ним керувало? Може бути, його забавляло, що один брат вчиться на п’ятірки, а інший – на одиниці? Але як би там не було, в другий клас він мене перевів.

У той же рік ми переїхали в комс (в старій школі у другому класі я провчився близько місяця). У комс школа була закрита через відсутність вчителя. У той час в невеликих селах всі чотири класи початкової школи вів один учитель. І я не цілий рік (та й не тільки я, майже все село наша і дівчата) був наданий самому собі. Мабуть, цей рік був самим веселим в моєму дитинстві. До початку наступного навчального року надіслали вчительку, причому тимчасову, поки не приїде інша. А я до того часу забув більшу частину букв. Так що мені знову довелося починати з букваря. Треба віддати їй належне. Коли через місяць прийшла інша вчителька (лебедевской Кетков), я не тільки вже знав усі букви, але й анітрохи не відставав від інших другокласників. Шкода, що я тепер не пам’ятаю, як її звали. Надалі в моєму навчанні нічого примітного не було. Правда, в четвертому класі у нашої вчительки (це була вже не Кетков) помер чоловік, і вона виїхала в середині зими, і ми цілу чверть не вчилися, поки до нас не надіслали дівчисько-десятикласницю. Вона нас і доучуватися. Тепер вона заслужений педагог і вже бабуся, живе в Бору.

З раннього дитинства можна згадати про те, що перший свій постріл з рушниці я зробив у п’ять років. А першого кулика вбив у шість років. А коли вчився у третьому класі під час весняного полювання мені вперше довірили рушницю для самостійної полювання і я в перший свій вихід добув п’ять качок: селезня крижня, лутка, чирка-свистуна, гоголя і чорніти. Годі й казати, що я був на сьомому небі від щастя. Правда, радість злегка затьмарювалися тим, що нам (мені, сестрі і брату – колишньому відмінникові) довелося майже весь день обскубувати качок. Адже крім мене на полювання ходили ще п’ять братів – все старше мене, які, звичайно, були незрівнянно більш досвідченими стрілками і щасливими мисливцями. Але цей день став тим, коли мене визнали за рівного мисливця і вже не перешкоджали моїм мисливським пригодам, а так само припинили наді мною насміхатися.

Приводом для глузувань послужило наступне. За два роки до описуваних подій мені вже давали рушницю. У нас під вугор навесні біжить струмок з найближчого озерця. На початку шістдесятих він був повноводнішим, ніж зараз, і по ньому увечері іноді в Єнісей випливали ондатри. Ось я і вмовив батька дати мені рушницю, щоб підстерегти ондатр. Він погодився. Я зробив скрадок і засів з рушницею. Довго чи коротко я сидів, нарешті ондатра з’явилася. Я вистрілив і тут же зламав рушницю, щоб перезарядити. Але побачивши, що ондатра забулькала на одному місці, вирішив, що вбив і це агонія. Я кинув рушницю в краде і швидше побіг за своєю здобиччю. Однак ондатра оговталася від легкого поранення перш, ніж я встиг до неї підбігти і попливла вниз по струмку до Єнісею. А у мене в руках не було навіть палиці, і я біг за нею, поки вона не зникла. Не залиш я рушницю в скрадом, для мене не склало б труднощів вбити її наступним пострілом, причому з більш близької відстані. А повернутися за рушницею я не міг, бо за цей час ондатра все одно б від мене сховалася. Це-то пригода послужило причиною для глузувань і відстрочило мою мисливську кар’єру на цілих два роки.

На цьому, мабуть, закінчу.

Красноярськ, 14 лютого 1992. “

Як до цього ставитися?

VIP-вечірка з морем алкоголю, танцями і світськими левами пройшла напередодні в арт-центрі, розташованому на території головного православного храму Росії на Волхонці. Про це у своєму блозі написав Геннадій Авраменко, передає портал 1tvnet.ru. За його словами, гості, які прибули на запрошення, побачивши Храм, впали в заціпеніння.

«У місці, де мав бути арт-центр знаходився Храм Христа Спасителя. Здивування схвильованої публіки допомагали вирішити міцні хлопці у фірмових куртках. Вони-то і роз’яснили, що арт-центр знаходиться на території Храму », – пише Авраменко.

Здивовані гості вирішили не роз’їжджатися по домівках, а «перехрестившись і пройшовши ретельний контроль … потрапляли всередину». За словами Авраменко, в арт-центрі їх очікувала цілком звична вечірка.

Як пише блогер, «паті» в Храмі Христа Спасителя була присвячена виходу нового мобільного сенсорного телефону Vertu constellation. Вечірку організувала компанія RSVP.

Гостями тусовки були Єгор Пазенко, Віктор Гусєв, Катерина Волкова, Марина Голуб та багато інших. Не витримав «дисонанс місця розташування і річок алкоголю» тільки Олег Табаков, який покинув вечірку відразу після приїзду.

Інші гості залишилися надовго. Основна причина – приїхали чекали прибуття «високих гостей»: Клайва Оуена, Меган Фокс і співачки Анастейша. Через останньої навіть ледь не розгорівся скандал.

Справа в тому, що по райдеру, фото та відеозйомка Анастейша заборонена. Не знали про це російські зірки, мріяли сфотографуватися зі співачкою. Таким чином, охорона Анастейша «буквально вибивала з рук гостей» фотоапарати і телефони.

«На щастя, після концерту у Анастейша таки виникло бажання бути відображеною і вона зупинилася попозувати у прессволла. Але не тут-то було, охорона щільним кільцем огорожі співачку не зрозуміла пориву знаменитості, поки сама розлючена Анастейша не прийняв розтягувати дужих шаф від свого талановитого тіла », – пише Авраменко.
Звідси

купити котедж

http://www.kommersant.ru/doc/1974185

Зло конкретно, чітко, ясно.
Зло завжди з цифрами в руках.
Зло завжди з прізвищами в руках.
Зло матеріально зрозуміло, ясно і легко опановує масами.
Натовп не побіжить до лікарні перекладати хворих і мити підлоги.
Але миттєво зірветься бити людей і підпалювати будинки.
Зло народжується разом з дитиною, колотить, б’є, щипали.
І тільки поступово в душу входить його протилежність.
Ласкаво накопичується. Від почутого. Від побаченого. Від прочитаного.
Воно вимагає ніжною мами і часу.
Воно складається за словами, по вчинку, по сторіночці.
Воно йде від тих, хто через це пройшов і сам зрозумів, що погасити корисніше.
Чи не розлютитися, не кинути зле слово, після якого все одно просиш вибачення.
Неправота твоя не в слові, а в злості.
Ласкаво твоє накопичується все життя і всього лише досягає рівня, досягнутого іншими.
Тому так мало змін в моралі за століття.
Ласкаво повністю не передається. Йому не можна навчити. Злу можна. Зло передається. А накопичене добро вмирає з кожним.
І все починається знову.
Але одного разу посіяне зло довго залишається з людиною. Запам’ятовується всіма. Тим більше на екрані.
Не можна сьогодні говорити про секс, а завтра про любов одного й того ж людині. Навіть якщо всі стверджують, що це повинен знати кожен.
Не можна сьогодні говорити: “Не захищайте демократію. Сидіть вдома”, а завтра викривати корупцію.
Ну, хтось же щось згадає.
Характер людини не залежить від науки, тому що наука його не вдосконалює.
Людина в прямого зв’язку з добром і злом.
І хоч це все перетікає одне в одного, але ми всі відчуваємо в який момент, що з них бере гору.
І тоді з кожної родини йдуть кращі. Як би це не називалося: боротьба за свободу, за справедливість, за територію …
Це боротьба між тими, хто говорить: жити повинні всі, і тими, хто говорить: жити повинні не всі.
А далі за списком, з прізвищами, з цифрами в руках проти невиразного бурмотіння: “це недобре”, “це як же так”, “за що” …
Ласкаво накопичили старики.
Вони невиразні й неконкретні.
У них укладена не мудрість, а добро.
Даючи злу дорогу, ми все одно поповземо просити вибачення …
Коли справа торкнеться нас.

Рашка думає – потіха!
Захід думає – та ну …
Трах-тах-тах! І тільки “Ехо”
Будить зрідка країну.
http://www.echo.msk.ru/programs/citizen/860596-echo/comments.html # comments

Німець думав, що війна, зробив гармату з гівна (с). Процитовані Стехи – приблизно на цьому інфантильному рівні, що відображає як нинішнє інтелектуальне стан поета Зільбертруда, так і якусь хом’ячкової реальність, неабияк представлену на форумі прогресивної радіостанції. Читайте каменти.
На що зверну вашу увагу. Саме це чотиривірш “Ехо Москви” (нехай “Газпром-медіа” живе довго і щасливо) порахувало самим смішним і вивісило на прапор в якості приманки. Жодна рукопожатная блядь не обурилася і не попросила прибрати ЦЕ хоча б з лиця сайту. Оскільки тут у таких цікавих людей є деяка солідарність з автором.
Існують дискурси на тему – над чим можна сміятися, а над чим не варто. Колективний Зільбертруд вважає, що можна і потрібно – над усім. “Сміятися” тут скоріше синонім слову “глумитися”, оскільки для сміху не вистачає самої малості – почуття гумору.
Тобто ці протестні люди не дуже люблять як свою власну країну “Рашку”, так і її народ. У такому випадку природно запитати – а яку вагу у всіх цих протестів? Чому “Рашка”, яку ви нехтуєте, повинна прислухатися до вашої думки, вести з вами якісь переговори, вважати вас за людей і ін.? Я думаю, що презирство тут – це цілком взаємне почуття.

я була старанна дівчинка і багато чому, чого вчили в церкві, навчилася не вникаючи, просто прийнявши метод на віру.

один з таких методів укладений в цитаті “майте один одного за більшого від себе» (Филип’ян 2:3).

багато – можливо – занадто багато – роки я вважала що люди навколо – розумнішими і знають краще, а в мені якийсь вроджений дефект, раз бачу інакше, розумію лівіше, або взагалі плутаю рівні.

потім-то я розібралася звичайно, але ось ці роки життя за методом почитати одного за більшого себе сформували в мені дуже здоровскій психологічний навик:
я ніколи не відчуваю що мені недодано, і життя могло б скластися краще, і мене могли б оточувати більш гідні люди – розумніші, тонше, образованней і що там ще

тобто коли раптом виникає в голові інша – поліпшена – версія мого життя, то не мучить, а швидко гасне.
а коли виникає в голові погіршена версія житті – теж гасне, обдавши холодом і мороком, від чого затишніше кутатися в свою реальне життя.

саме цей метод – апріорі почитати одного за більшого себе – як я тепер розумію – рулив і моїми стосунками з вовінам батьками – простими сільськими людьми. І вони це відчували і між нами не було ніякого антагонізму.

Тобто не те щоб я усвідомлено собі твердила “вони – вище мене”, немає, це якось само собою відбувалося, в силу давньої індоктринацію цієї “заповіддю”.

звичайно, моє життя не являє собою задушевну картинку – я збивалася з курсу не раз – але базовим все одно залишалося це апріорне шанування цінності іншого. це рятувало від марного узагальнення в стилі “кругом – мудаки”.
можливо колом – і так, але поряд зі мною – ні.

і виходить, що цей метод – в основі ауто_ достатку життям.
і схоже, нічого іншого і не потрібно.
тому що неважливо де ти і з ким, і на якому рівні.
важливо лише як ти себе у всьому цьому відчуваєш
____

Михайло Прохоров має намір піти на березневі вибори президента Росії під гаслом боротьби з популізмом. «Програма (передвиборна) дуже радикальна. Я оголошую війну популізму », – заявив Прохоров в інтерв’ю телеканалу” Росія 24 “, відповідаючи на запитання про його програму. За словами Прохорова, всі партії і політичні лідери «намагаються роздати те, що не можна». Сам він пообіцяв в кінці поточного тижня опублікувати програму, яка буде складатися з чотирьох розділів. Людям «буде що почитати» на свята, вважає мільярдер. Своєю аудиторією кандидат у президенти бачить «креативних людей». Прохоров вважає, що таким людям треба запропонувати можливості заробляти і годувати тих, хто працювати не в змозі.

Рішучий товариш, цього у нього не віднімеш (ну правильно, з такою-то енергетикою), але з його президентством вже все ясно. Він міг би стати другим де Голлем, а стане посміховиськом. Найгірше, що він міг зробити – оголосити війну популізму. Саме це він і зробив. Новоспечений кандидат, який звик до жорсткого раціоналізму в бізнесі, намагається діяти тими ж методами в політиці. Здоровий наївний лось. «Креативним людям треба запропонувати можливість годувати тих, хто працювати не в змозі». Хех.

А адже рецепт такий простий: віддай два мільярди доларів у фонд допомоги матерям-одиначкам і молодим сім’ям, відклади питання про 60-ти годинному робочому тижні на 5 років, наообещай всякого-різного – і завтра ти будеш президентом. Не хоче …

upd 17.01.12 Прохоров “… допускає, що якщо виграє Путін і запропонує йому стати прем’єром, попередньо схваливши його програму, він зможе розглянути це питання”. Тьху. Ось що таке бізнесмен, прораховують різні варіанти. Політик теж, звичайно, вважає варіанти, але не говорить про це. Мета – перемога. Все. Інакше який ти нафіг президент.

upd 21.01.12 Власник групи “ОНЕКСІМ” заявив в інтерв’ю на телеканалі “Дощ”: “Якщо я стану президентом, я продам усі свої активи і більшу частину грошей віддам на благодійність … Мені країна дорожче, а шкода у бджілки”. О! .. Людина починає в’їжджати в ситуацію – включати обещалкіна. Але за базаром стежить: продаж він планує не до, а після виборів , і конкретних термінів і цифр не називає. А яка частина пущена на благодійність – хто там перевірить …

Першим кому належить випробувати на собі нову модель виборів губернаторів, стане Новгородська область і, як не дивно, Санкт – Петербург. Але якщо повноваження губернатора Новгородської області Сергія Мітіна закінчуються вже в серпні 2012 року, то чутки про можливу відставку губернатора Петербурга Георгія Полтавченко відразу після інавгурації президента носять скоріше гаданий характер.

«Очевидно, що Полтавченко був поставлений для того, щоб зачистити команду колишнього губернатора, після чого Георгій Сергійович з чистою совістю зможе піти, мотивуючи своє рішення тим, що він – ставленик команди зовсім іншого президента, – пояснив« Нашої версії »джерело в пітерському Закса . Чутка, що йде з Жовтого будинку, стверджує, що найближчим часом Полтавченко очолить російську митницю, однак, судячи з усього, зміщувати швидким порядком градоначальника ніхто не збирається.

Як би там не було, але «тіло губернатора ще не охололо». А про свої наміри стати начальником Північної столиці висловилася вже есер Оксана Дмитрієва.

При цьому, як повідомила Оксана Генріхівна, навіть у випадку якщо партія не матиме належної підтримки, вона звернеться за допомогою до опозиційних сил. Ще один есер – депутат Держдуми Олег Нілов, навпаки, спростував масовані чутки про свій намір очолити Петербург.

«Я вважаю, що проблеми деяких кандидатів на губернаторський пост зовсім не в тому, що вони не готові заступити на цю посаду, а у відсутності злагодженої команди, яка зможе разом з тобою втілити в життя програмні тези, – пояснив Олег Анатолійович« Нашої Версії » на Неві. – У мене такої команди немає, і я припускаю задуматися всім потенційним кандидатам про те, що без команди складно домогтися чого – то значимого на губернаторському посту ».

А ось в Новгородській області вже киплять пристрасті. Місцеві ЗМІ складають рейтинги кандидатів у губернатори, зашкалює за мислимі межі і активність відвідувачів на інтернет – форумах. Поряд з чинним главою регіону Мітіним, який вже заявив про своє бажання брати участь у виборах, найбільш часто згадуються імена двох депутатів Держдуми – єдиноросів Володимира Головнева і Сергія Фабричного.

Алла Сєрова «Наша Версія» на Неві № 17 (223) від 7 травня 2012