2. Господи, милість моя, повстаючи ма

З чиєї волі опинився я тут, серед цих черв’яків?
З чиєї волі кинутий я в пил, в сусідство зміям та видобуток яструбам?
Хто скинув мене з гори високої в супутники лиходіям і безбожникам?
Мій гріх і правда Твоя, Господи. Від створення світу множаться гріхи мої і випереджають правосуддя Твоє.
Не злічити гріхів за все життя моє, гріхів батька мого, гріхів людських від початку світу. І кажу, воістину, Господи, ім’я суду Твоєму – милосердя.
Рани батьків моїх на собі ношу, сам живу в них і себе ними раню. І ось тепер проступили вони на душі моїй, подібно плямам на тілі жирафа, покрили її, немов мантія зі скорпіонів, жалячих душу мою.
Помилуй же мене, Господи, вилий небесну благодать слова Твого й очисти мене від прокази, щоб, зцілившись, посмів я проректи ім’я Твоє перед іншими прокаженими і щоб не насміялися вони наді мною.
Допоможи мені підняти хоча б голову над цією повної черв’яків ямою, вдихнути ладану запашного і ожити.
Допоможи мені піднятися хоча б на висоту пальми, щоб міг я посміятися над зміями, що переслідують мене і шукають вжалити в п’яту.
Господи, якщо зробив я хоч мале добро на шляху земному, заради малості цієї визволи мене від моїх безбожних супутників.
Господи – моє пристановище в розпачі.
Господи – сила моя в немочі.
Господи – зір моє в темряві.
Одним лише перстом Своїм торкнися чола мого, і я піднімуся. Якщо ж занадто нечистий я для дотику Твого, простягни мені промінь із Царства Твого і збудуй мене, заради милості Твоєї збудуй мене з ями, повної черв’яків.

Оригінал узятий у lvbspb в вірші Розмова зі старенькою

Живе одна, не пхикає,
У ній плоті – на пучку.

– Хто нами править нині?
– Господь, милок, Господь.

Але я запитав: А Путін?
Лоб торкнула рукою,

Відповідь був повний суті:
«Не знаю, хто такий.

Набридло!

І писати-то не з руки:
Те дебош, то п’янки.
Стали жити, як павуки
У трилітровій банці.

Так, писати мені не з руки
На такі теми.
Та прокиньтеся, мужики!
Російські адже всі ми.

Гірко, сумно на душі,
Немає давно в ній лада.
Ви народ або вже
Лише бараняче стадо?

Словом, вистачити воду лити.
Загалом, вибирайте:
Або жити, як треба жити
Або вимирає!

Молитва

Прошу ні слави, ні втіх,
Прошу Тебе, засмучений за брата,
Спаси мою країну від тих,
Хто розпинав Тебе колись.
Христос, вони твої вороги!
Вони раби Тельця Злата,
Ти знаєш Сам, так допоможи,
Адже Твого досить слова …

Вийшла нова книга віршів прекрасного російського поета, нашого сучасника, неодноразового лауреата багатьох літературних премій Росії – Миколи Олександровича Зінов’єва («Поезії»: М., Російський письменник, 220 стор, тираж 1000 прим.). Весь тираж знаходиться у автора в місті Кореновского Краснодарського краю. Вартість книги без урахування витрат на поштову пересилку – 150 руб. Автор, який не має інших засобів, крім дуже скромної пенсії, просить допомогти йому в поширенні і продажу книги. З ним можна зв’язатися за електронною адресою: nikzinkor@mail.ru ».

Микола Олександрович є автором тринадцяти поетичних книг, виданих у Москві, Краснодарі, Іркутську, Києві, Новосибірську. Валентин Распутін сказав про поета: «У віршах Миколи Зінов’єва говорить сама Росія».
http://ruskline.ru/analitika/2012/07/13/i_chelovek_skazal_ya_russkij_i_bog_zaplakal_vmeste_s_nim/

“Російський народ вийде з революції жебраком. Ні багатого, ні заможного, ні середнього шару, ні навіть здорового, господарського селянина-не буде зовсім. Злиденне селянство, пролетаризовані навколо« агрофабрік »і« агроміст »; жебрак робочий в промисловості; жебрак ремісник, жебрак городянин. Соціалістична справедливість зробила їх всіх «голодранцями усих краів». Звичайно, вирине перефарбувати комуніст, награбував і приховав, але його швидко дізнаються по самому його багатству, і навряд чи погодяться залишити його йому. Це буде, народ «безкласового суспільства»: пограбований, але аж ніяк не забув ні того, що його пограбували, ні того, що саме у нього відняли, ні тих, хто його піддав «експропріації». Будуть міські і сільські жителі; люди різних спеціальностей; різної підготовки; різних тяжінь. Але всі будуть бідні, перевтомлені і озлобився. ”
І. Ільїн

-12 Років правління Путіна позначили чіткий проект режиму на максимально повне й швидке “освоєння” природних ресурсів Росії. Логіка цього проекту розглядає населення країни як природну перешкоду процесу отримання прибутку …
Це наше висловлювання, так само як і багато інших, можна порахувати перебором, гіперболою, фігурою мови. Але ось ще один приклад економічної діяльності команди ВВП, з хрускотом виїдають нутро вітчизни.

Державна Дума готується прийняти Федеральний закон “Про розвиток Східного Сибіру і Далекого Сходу”. Закон передбачає особливий порядок управління цими землями (16 суб’єктів Федерації, 60% території країни), які перейдуть під пряме управління президента республіки. Завданням нововведення стане “залучення інвестицій та ефективне освоєння природних ресурсів” цієї частини Росії. Закон передбачає максимальні податкові та інші пільги для вітчизняних та іноземних підприємців, залучених до участі в проектах цієї гігантської сировинної корпорації. (Див. докладно в http://kommersant.ru/doc/1919404.)

Попереду грандіозний, безпрецедентний грабіж, викорінення всього живого в ім’я вилучення всього має товарну ціну. Воістину, для цього варто було залишатися при владі на четвертий термін.

Хороша кухня – сир домашній плавлений. Кулінарна книга рецептів. Салати, випічка.

сир домашній плавлений

Ласощі доперебудовного періоду, коли справжній сир можна було тільки привезти з Москви або купити з переплатою в кооперативному магазині.
При приготуванні такого сиру результат практично завжди різний – то сир виходить текучим, то сирнистий (крупітчатим), то твердим і з дірочками. Закономірність я так і не вловила, але з домашнього сиру (з сільського молока) сир виходить набагато краще, ніж з магазинного сиру.

СКЛАД

1кг сиру, 1л молока, 2 яйця, 1 ч ложка з гіркою солі, 1/4 ч ложки соди, 1/2 ч ложки цукру, 50г вершкового масла, спеції за смаком (чорний перець, кмин, коріандр, хмелі-сунелі і т . п.)

При використанні магазинного сиру:
В алюмінієву каструлю влити молоко і покласти сир. Добре розмішати.
Нагрівати на середньому вогні до температури трохи вище температури тіла, тобто рідина повинна відчуватися трохи горячеватой.
Не перегрівати, інакше сир перетвориться на тверді сухі грудочки.
При нагріванні масу постійно розмішувати плавними рухами, проводячи ложкою по дну каструлі, щоб сир не прикипала до дна.

Отриману масу вилити в друшляк, застеленнию щільною тканиною.

Ложкою помішувати сирні згустки, поки вся сироватка не зцідити.

Сир повинен бути як можна більш сухим, для цього його можна покласти під прес.

При використанні домашнього або сільського сиру:
Сир загорнути в щільну тканину, покласти в дупшлаг і зверху покласти вантаж. Залишити на 1 ~ 2 години.

Підготовлений сир ретельно розмішати з яйцями, сіллю, цукром і содою.
У алюмінієвої каструлі розтопити масло і викласти сирну суміш.

Поставити на середній вогонь і при постійному помішуванні розплавити до однорідної рідкої маси. До кипіння не доводити.

Зняти каструлю з вогню. У рідку масу додати спеції.

При бажанні можна покласти волоські горіхи, дрібно порізаний болгарський перець, смажені гриби, подрібнену зелень і інші смакові добавки.
Для додання сиру червонуватого кольору можна додати мелену паприку, для жовтого кольору – куркуму, для зеленого – кріп або петрушку.
Вилити сир у форму і остудити до кімнатної температури.

Після цього прибрати в холодильник як мінімум на 6 годин.

Хто то бреше що Новий рік в Дагестані скасували. Мовляв немає Нового року в Дагестані. Дід Мороза дагестанці заборонили. Тому, що він росіянин. Всім брехунам присвячується цей пост.
Брехуни запевняють що Новий рік в Дагестані не святкують? Ось ялинка в Дагестані. Брешуть, що в Дагестані не ходять в коротких спідницях? Дивимося фотографії.

Обманюють, мовляв в Дагестані не ходять без хустки? Будь-хто може побачити фото.

Складають, “без хустки ходять тільки блондинки”? А ось і брюнетка красива. І в Дагестані, і без хустки. І на Новий рік.

Хитрують, “Діда Мороза в Дагестані скасували, тому що він росіянин”? Тут і Дід ​​Мороз веселить дагестанських діточок. І дагестанка з дітьми на Новий рік без хустки. І брехливі казкарі, спраглі посварити дагестанців з росіянами, знову осоромилися

Пишуть, “Дагестанці дикі і не вміють веселитися”? Звичайна картина. Новий рік в Дагестані, такий же, як Новий рік у Москві. Веселощі і діти фотографуються зі Шреком.

Питання, хто і навіщо бреше, що Новий рік у Дагестані відмінили? Що в Дагестані всі ходять в хустках? Що дагестанці не люблять Діда Мороза? Що в Дагестані діти не вміють веселитися?
Хто ці топові блогери, кричущі “Досить годувати” і лгущіе про реальний стан справ в Дагестані? Хто їм платить?

Історія нереальна своєю реальністю.

Роблю ремонт. Новобудова. Ворота на в’їзді до об’єкта закриті. Люди проходять у хвіртку.

Вчора пізно ввечері доставка матеріалів у мене. Зустрічаю. Привозять азербайджанці, Укуренні в мотлох. Очі аж світяться. Кажуть за підйом без ліфта шалені гроші.

Купую пиво. Іду до сторожа, щоб відкрив ворота, заїхати ближче до будинку. У сторожа замок. Немає його.

Азербайджанці подвоюють ціну за пронесення ще й по двору. Мене лякає що деякі матеріали крихкі, а постачальники просто якісь наркомани.

У пошуках сторожа, натрапляю на малесенького таджика. “Хочеш заробити?” і він уже біжить до воріт з приятелем.

Таджики заносять усі. Ідеально. називають ціну в ТРИ рази менше, ніж хотіли азербайджанці.

Так як у мене пиво тепер непотрібне (я не п’ю), питаю таджиків “Пиво хочете?” “Ні, ми тут ніхто не п’ємо!”
У результаті всі задоволені, всім спасибі.

Коли виходив з хвіртки, йде п’яний сторож з пакетом з магазину. Несе горілку ще.

Мораль. Наркомани не заробили, алкоголік не заробив. Нормальні люди таджики, заробили.

євровікна відгуки

Поки Явлінський взявся за живою жрунал сильніше всіх. Постійно його статті в promo, тобто в ТОПі за гроші (і не малі).

Багато хто вважає, що якщо в думі мало партій, то це як то ущемляє права решти, які не пройшли партій. І потрібно, щоб у Думі було хоча б партій п’ять. Який то резон у цьому є звичайно, але в Америці всього дві партії керують країною і від чого то ніхто себе обмеженим не відчуває.

, Який сам нічого е зробив за свою політичну кар’єру, а лише ниє і критикує, критикує і ниє. Хоча можливо як приклад молодим політикам у вигляді “Яким політиком не потрібно бути”, Явлінський і згодиться.

Але навіть Явлінський зрозумів, що Інтернет вже обігнав друковані видання за популярністю в Росії. А як пишуть Новини інтернету, то й фінансові вливання в інтернет видання перевищили аналогічні вливання в традиційні друковані ЗМІ. Все більше людей читають новини саме в інтернеті. І може бути це останній шанс Явлінського, щоб про нього взагалі хто то згадав?

Чесно скажу не вчитувався в тему. Але спостерігав постікі, що нібито Путін (або Медвепут) оголосив про своє повернення на 12 років і блогери моторошно занегодовалі. Закликали їхати з країни, що тут ловити нічого, буде тільки гірше і т.п..

Тепер бачу, Медведєв для якоїсь преси заявляє, що ніхто нічого подібного не оголошував. Що кожна політична сила може програти. Що вибори народні і т.п.

Уявляю, як скуленіе в інтернеті порадувало Путіна.

Народ зробив обмовку за Фрейдом як би.
Путін дав натяк на те, що народ – чмо. А народ як би підтвердив.

Чому? Уявіть, що я раптом заявив, що стану президентом, що це вже вирішено. Смішно? Чому? Тому що я говорю про те, на що не маю права? Так.

І точно також народ повинен був посміятися над витівкою Медвепута, якби він був адекватним народом. Але вони стали скиглити як чмошнікі. Підтвердивши всі найгірші здогадки щодо них.

Палиця про два кінці – так говорить російська народна мудрість. Останнім часом мене пригнічує те, що мусульмани, чомусь, у всьому бачать тільки один кінець. Постійно.

Повна протилежність їм – євреї. Ну, по-принаймні у мене склалося таке враження.

Як пише Генрі Форд, коли євреїв гнобили протягом століть і періодично “розкуркулювали”, вони подумали, що добре б власність зробити безособистісної. І придумали різні акції та інші різні папірці. І тепер ми бачимо, купа різних вигідних підприємств належить як би пакетам папірців, а єврейські особи за ними навіть ніхто особливо не відчуває.

У східних єдиноборствах є такий принцип – звернути енергію супротивника проти нього самого. Точно також будь-який негативний процес можна повернути собі на благо. Просто потрібна гнучкість розуму, щоб правильно сприйняти подію, відійти від його негативних сторін і використовувати позитивні.
І це цілком ісламський метод (а не єврейський, як думають деякі), іншаАллаг трохи пізніше доведу. Невеликий приклад, коли Пророк с.а.с. і Мухаджир переселилися в Медину, євреї заборонили сподвижникам торгувати на їх ринку. І коли вони поскаржилися Пророку с.а.с., той не почав матюкати євреїв, проклинати їх, і не оголосив їм війну, як би зробили сучасні мусульмани, швидше за все. А як передають, пророк с.а.с. сказав: “відкрийте свій ринок”. І через деякий час вже євреї стали проситися на мусульманський ринок. На мій погляд, описані в цьому і попередньому пості проблеми – є основними для мусульман. Низький рівень іману та інтелекту. Ці речі пов’язані і, по ідеї, одна повинна витікати з іншого. Але десь щось порушилося, і як ми бачимо, не випливають вони одна з одною. У розумників не вистачає мізків, щоб просочитися усвідомленням того, що скоро неминуче прийде Судний день і їх схоплять за ноги і на обличчях поволокут і закинуть у вогонь. А у твердо віруючих, які навіть готові тищу кілометрів заради Аллаха навколо Кааби пробігти, не вистачає мізків зрозуміти, яким чином вони можуть принести користь ісламу в даний конкретний момент в конкретних умовах, а замість цього періодично надають “ведмежі послуги”. Треба терміново відновити баланс і повернути сполучна ланка між інтелектом і Іман, гармонійним поєднанням яких відрізнялися наші улюблені сподвижники і Пророк с.а.с.