«- Ну, і що ти зараз зробиш?
… “Втече”. »
Напевно вам відомий цей питання. І чому результат (“втече” … ах, так – “ретиради не є відступ” (с), як же, хи))) відомий заздалегідь (і його зумовленість підтвердять мільйони, адназначне, правда – з мільярдами можливих і “об’єктивних “причин-відмовок), поясню: дуже страшним і самим страшним словом тут є слово” ти “.
Є такі люди (ви запитаєте “де?”, А я скажу вам: “асясяйно в дзеркала заглядати ненароком через одного”), які не можуть встановити на себе фокус своєї ж уваги.
Що це означає: основний інстинкт у цих людей, той з яким вони з’явилися з черева мамкіного на світло – інстинкт зростання (розвитку, прогресу, нарощування власного енергетичного потенціалу, розширення свого маніпулятивного простору), коли-небудь і як-небудь замінився інстинктом прямо протилежним – інстинктом самозбереження (збереження свого поточного і – витікали (за принципом природної ентропії) статичного стану).
Яким чином це забезпечується фізично. У мене вже був пост про питання і запити, де я описав різницю між цією парочкою як різницю позицій, в яких де-факто відбувається процес взаємодії. А саме: або – в місці опори (в місці фіксації; це випадок питання), або – в “місці попереду” за напрямком усього життєвого руху обращающегося (це випадок запиту).
Однак, для опису всього процесу взаємодії питаннями та запитами обмежитися неможливо. Оскільки – для нього існує ще й третій суб-процес, який називається “відповідь”. Але зараз – мова не про принципи як таких, а про їх реалізаціях в індивідуальній і суспільній практиці людського соціуму. Хи, але все ж, лан .. ))
Для людини, інстинкт самозбереження, при своєму домінуванні, перешкоджає установці фокусу уваги на себе самого, яка означає: на місці опори цієї людини в його поточній середовищі (у світі) виникає динамічна структура. Інакше кажучи, ворушіння об’єктивна критична робота (обробка енергії) на місці якоїсь фіксації руйнує її наявне (і дбайливо збережене) статичне стан.
“Відповідь”, у даному процесі, якщо розглядати процес взаємодії “по-частинам” – перше: фіксує результат відбувається обробки енергії у вигляді нового якісного стану індивіда і, по-друге – виводить даний зафіксований результат зі стану статики, повідомляючи з ним , цим досягнутим результатом, не тільки якісне, а й кількісне оновлення організму, яке вимагає подальшої реалізації себе.
Тобто – енергомасса організму збільшується, по-перше, з ефектом втрати стану спокою, небезпечно критичним в оцінці самозберігається індивіда і, по-друге, з придбанням “позовів” для подальшого руху. Страх втрати статики призводить такого індивіда до скиду отриманого енергоізбитка: директивно – “для збереження балансу”, який, в даному випадку, є – баланс статичного стану.
У підсумку, що це означає – свідомість індивіда “відстає” і відстає – навмисне і принципово, від природних запитів його енергетичного потенціалу (його “тварини”, його організму) на власне просування і зростання; тобто на природну життєву експансію. Такий індивід постійно координує своє переміщення в навколишньому середовищі шляхом установки попереду к-л координатних точок – цілей, які обмежують відкритий простір і роблять його закритим і, тим самим – безпечним в сприйнятті; тобто - Робить його статичним, в якому всякий рух направляється в тупик, сиріч – в затикаючи.
Далі, хронічно повторювані ситуації “затикаючи” призводять свідомість індивіда до максимізації ролі варіантного руху (за заздалегідь заданими шляхах до заздалегідь заданим обмежувачем в замкнутому ними просторі) і абсолютизації принципу вибору, тобто - Постійного починання руху із ситуації наструпівшеій проблеми, з ситуації зупинки = із ситуації кінця, ситуації перерви. Людина починає заздалегідь скидати швидкість і зливати продуктивний потенціал у міру наближення до затверженние, тобто одного разу певним показником зростання власної кондиції, ніколи не переходячи ту межу, за якою, з моменту “переходу” починається абсолютне конструктивне і творче дію.
В продовження загальної тенденції розвиваються ідеології етапів життєвого буття: “був один етап, а потім інший етап зараз наструпает” і т.д. На цій же основі процвітає популяризація “подолань в житті” як принцип: “життя – боротьба”, тобто - Прихід в затикаючи і боротьба з ним, опускаючи зі свідомості момент самого створення цього затикаючи своїми ж власними зусиллями. І тут же, існує широко поширений принцип дискретного житія (“по шматочках”): життя, як критична оцінка процесів реальності, починається від самого останнього наступив на самоускользащій організм затикаючи, якою, за відсутності відповідальної опори в самій людині, постає і використовується в якості основи для всіх подальших дій і перспективних побудов у свідомості індивіда. Тобто, такий “діскретнік” – постійно защемлений человек, постійно побоюється опинитися ущемленим.
До слова про затикаючи. Напевно, всі чули про історіях, коли «помирає бабця (рідше – дід), томиться, не знає куди свою” силу “віддати (бгг), а все кругом ходять і цим посиланням сказати” дай ти вже “і здохни зі світом, в якому не жила ». Проблема в цих ситуаціях не у “всіх задрот, що ходять навколо”, а в самих цих бабках; яка – див. вище: життя-в-затикаючи. Також, до слова, про життя – вона закінчується у всіх, хто живе по етапах і, далі – досліди життів минулих стимулюються просерамі життів теперішніх (саме така послідовність – зворотна спрямованість руху життя, в принципі як такої, яке – “вперед і вгору” ); інакше ж, у відсутності етапів і в присутності динамічною відповідної фіксації – вона продовжується і продовжується (так, це саме воно – фізичне безсмертя і ніякого шахрайства рук і ніг, чи то пак йоги і пр).
І ось тепер, коли свідомість читача вже охуел і довіру до пейсателю впало, повисло і капати перестало, саме час продовжити розповідь про без-само-фокусних двоногих. Що і.
Які використовуються прийоми для втечі самосокритія від очей своїх, широко закритих, і неустановке руйнуючого фокусу уваги (місця докладання своїх сил, місця обороту енергії) на свої затики і фіксації; найбільш поширені:
1. Псевдоініціатіва споживання. Реалізується у формі: питання-питання-питання-питання-питання … Тобто – імітація продуктивної дії для, нібито – наступної реалізації з новими умовами. У момент завдання кожного питання, фокус уваги запитувача неявно для нього і оточуючих, але зате – дуже ефективно, зміщується з нього, забезпечуючи в результаті всього екшену, безпечне існування в незмінності свого поточного стану.
Варто тут згадати і про екологічні наслідки такого питального стояння – руйнування навколишнього середовища питаннями-без-відповідей: дією порушує гармонійну статику навколишнього світу і відсутністю дії відновлювати його структурну цілісність. Тобто – максимально споживчий, можна сказати – браконьєрський прийом.
2. Псевдоініціатіва повернення / віддачі. Тут існують дві полярні різновиди з одним загальним коренем і вершиною. Це – а) Ініціативне взяття на себе зобов’язань (існує також у формі несення місії) і б) примушування зовнішнього середовища до покладання на цю людину до-л обов’язки (одним з найбільш широко поширених прикладів цього є послушництво і повинність якомусь боргу в культах і релігіях з центральним “дахом” персонажем – рятівником-батьком / чоловіком).
Обидва ці випадки об’єднані поняттям “відпрацювання” – відповідь дія, спрямоване на задоволення к-л ініціативних зовнішніх запитів до даного, фокусної організму. Місцем критичного додатка уваги, тобто - Місцем обробки енергії є до-л зовнішній об’єкт. Це може бути, як до-л неподільний фізичний об’єкт, так і якась структура, організація, ідея і т.п. Цей зовнішній об’єкт називається – бог. Ім’я цього бога може бути як Єгова, так і – Шива, і – Маня, і – Ваня, і – “доча” і – “сина”, і – “мамо” і “соціалізм” і “Щастя-Всім-Людям” і У цьому плані додатково може акцентуватися причастя певної спільності обраних / унікальних / нестандартних пр-пр.
3. Продовжіть список з різноманітності вашої практики – мене, бо, нудить вже на ці фантоми недожітія дивитися))
Як правило, всі прийоми само-рас-фокус-ірованія реалізуються “витікають людиною” комплексно: де одне, там і інше, з усім валом наслідків життя через-пень-в-колоду, хоча, що природно – небудь прийом використовується в Як основний і нерідко – доктринально-принципового: «я такий / така, да».
upd. Невелике, але – доповнення.
Дама з таксою в місті Раменське під Москвою. Місто Р. – моя мала батьківщина … 
. 
))